trình pháp & chiêm nghiệm

Thưa Thầy, liên tiếp hai ngày nay con quá an nhiên rỗng lặng, không có một sự gắng sức nào mà vẫn sáng suốt vui nhè nhẹ với thực tại đang là. Duyên nào đến con cũng ứng xử hài hòa thoải mái, chẳng có chuyện thích hay không thích, chỉ có niềm vui vui trải nghiệm cùng hiện tại. Nằm ngủ thì chỉ còn lại sự thảnh thơi, khi hôn trầm kéo tới từ từ con biết rồi... đi luôn! Nếu tỉnh giấc, vẫn hồn nhiên quan sát thân thọ tâm pháp, hôn trầm từ từ kéo tới con vẫn hay, sau đó làm thêm một giấc tới sáng. Con đã trãi nghiệm được thế nào là không có người đang quan sát, không có đối tượng để quan sát. Thưa, sau nhiều lần thân tâm sừng sững, con thấy tâm với thân không hai. Bây giờ là thân tâm nhẹ nhàng, tâm không bị thân hạn chế. Thầy chỉ dạy cho con. Con đảnh lễ Thầy. Kính.

Đảnh lễ Chư Phật, đảnh lễ sư!

Con hiện tại đang tu tại gia. Có lẽ do định lực từ nhiều kiếp nên đến nay tâm con được rỗng lặng, nhất như. Mỗi niệm khởi lên con đều quán chiếu như nó thực là. Cách đây vài ngày con ngồi thiền thì chứng nghiệm điều trước nay con chưa từng có. Lý trí, vọng tưởng bặt lặng, hơi thở bặt lặng, một cái gì đó vô biên, một cái gì đó không cảm, không ý.

Hiện nay con vẫn quán chiếu mỗi niệm để thấy tướng vô thường, vô ngã và hoại diệt của chúng. Con thiền nhiều hơn nhưng chưa có lại chứng nghiệm ấy. Con cũng không tìm cầu lại chứng nghiệm ấy, nhưng con đang ở quê, trồng rau, sống và thiền.

Con phản khán lại những gì con đang thấy, những khổ con đã diệt, liệu con có mê lầm, chấp trước. Mong thầy khai tâm cho con!

Kính thưa Thầy. Trong cuộc sống con là người không may mắn như các bạn khác. Các bạn thường đi làm, tiếp xúc với cuộc sống bên ngoài và va chạm rất nhiều nên các bạn đã học ra rất nhiều bài học cho mình. Còn con thì sức khỏe yếu không đi làm được nên chỉ thực hành theo lời Thầy chỉ dạy là "trở về trọn vẹn chính mình" nên con chỉ thấy được sự bệnh hoạn và khổ đau ngay trên thân thọ tâm pháp này, con thấy được sự chuyển biến của trạng thái vô thường khổ và vô ngã.

Nhiều lúc khó chịu đến cực độ của thân này. Càng khó chịu nhiều thì con tự nói với mình nên tinh tấn nhiều hơn, đó chính là dấu hiệu của cận tử nghiệp gần đến với mình rồi. Mỗi đêm sau khi ngồi thiền con tự phát nguyện cho mình kiếp nào con cũng được hành thiền Vipassana cho đến khi con thật sự chứng ngộ được Chân Lý Tứ Thánh Đế, đây mới thật sự là con đường hạnh phúc, vì bệnh tật của ngũ uẩn này thật sự rất khổ.

Đã trải qua gần 6 tháng nay thực hành theo lời Thầy dạy bảo, con cũng gặp không ít khó khăn trên con đường tu tập. Có lúc quên, có những lúc nhớ, càng trọn vẹn với thân này thì con càng thấy sự khổ rất nhiều nhưng con không nản chí thối lui, con cứ hành. Những lúc nhớ thì con hành, còn quên thì thôi, và dần dần con trở nên quen thuộc với pháp hành, giờ đây con cảm thấy mình tương đối dễ dàng trong việc trở về chính mình hơn.

Những lúc tâm lăng xăng tạo tác nhiều thì con chánh niệm vào tâm, lúc nào tâm không tạo tác thì con chánh niệm trên thân hành. Nhưng tâm con không được thanh tịnh và yên lặng như các bạn khác, tâm con nó rất mạnh, nó luôn luôn tạo tác rất nhiều nên con thường xuyên theo dõi tâm để thấy rõ các pháp luôn luôn vận hành. Có những lúc con cố đè nén tâm cho yên lặng, nhưng càng đè nén thì càng căng thẳng, lúc đó con biết mình đi sai đường và con liền trở về trạng thái tự nhiên và theo dõi thì nó cứ sanh diệt liên tục không ngừng, đến 1 gian đoạn nào đó tự nhiên nó lắng dịu xuống và không còn sanh diệt nữa rồi tự nhiên trở về thân hành.

Tóm lại thưa Thầy, giờ đây con tương đối nhạy bén trong việc nắm bắt pháp hơn so với trước đây, mỗi lần pháp phát sanh lên là con nhìn thấy pháp. Nhờ thế mà sân hận khi phát sanh lên con đều nhận thấy được cả nên giờ đây con cũng đỡ phát ra thành lời để mắng chửi người khác v.v... và v.v...

Hôm nay con chỉ tâm sự với Thầy con xin cám ơn Thầy đã lắng nghe lời tâm sự của con.