trình pháp & chiêm nghiệm

Kính thưa Thầy trải qua nhiều tháng thực hành hôm nay con muốn kể rõ cho Thầy nghe về những nguyên lý mà mỗi ngày con thực hành nhờ Thầy soi xét dùm con, coi con có đi sai đường không con xin cám ơn Thầy.

Vào mỗi ngày sau khi thức dậy con thường quan sát thân tâm, phần lớn là con quan sát tâm nhiều hơn (niệm tâm), vì tâm con thường phóng nhiều nên con niệm thân thì thường bị phóng tâm, con thường chú ý sự tạo tác sanh diệt của tâm rất nhiều đến khi tâm không tạo tác nữa thì tự động quay về thân hành.

Khi tâm khởi sanh lên tham, sân, si thì con nhận biết, khi nhận biết có lúc thì tự động diệt liền, có lúc thì kéo dài 1 khoảng thời gian rồi mới diệt. Tất cả con đều để hoàn toàn tự nhiên không thêm bớt gì hết nó như thế nào thì thấy như vậy, khi tham sân si khởi sanh lên thì con quan sát cảm thọ rất là khó chịu (thọ khổ), con cũng cảm thấy như nó đang là, không can thiệp vào theo ý đồ bản ngã.

Khi xúc chạm với việc đời thì con thường lắng nghe và quan sát tâm của mình có lúc con thấy tâm con hoàn toàn tĩnh lặng có lúc con thấy nó tạo tác rất nhiều, nó như thế nào thì con cứ thấy nó như nó đang là con cũng không thêm bớt gì cả.

Trong môi trường giao tiếp thì con ứng dụng pháp tùy duyên thuận pháp mà hành khi nào cần ứng phó thì ứng khi nào không cần thì trở về không. Nhưng đôi lúc vì con chưa quen lắm nên cũng còn xen bản ngã vào, những lúc như vậy thì tánh biết tự biết và nhắc nhở trong đầu con là mình đã sai rồi thì tự nhiên con điều chỉnh lại từ từ. Nhiều lúc con cái quậy phá con cũng hơi bực mình thì con thấy là mình đã sai chỗ này và con tự điều chỉnh lại.

Về sự chiêm nghiệm thì con nhận thấy rằng phiền não là nhân duyên hỗ trợ để phát huy tánh biết càng ngày càng bén nhạy hơn. Tham sân si thì không cần diệt vì khởi sanh lên sự muốn diệt thì ngay đó đã có ý đồ của bản ngã xen vào rồi càng muốn diệt thì càng căng thẳng thần kinh, cứ thấy chúng như nó đang là đến 1 lúc nào đó thì sẽ tự diệt, giờ chỉ cần thấy chúng là đủ. Khi tiếp xúc với đối tượng bên ngoài con đều nhận thấy phát sanh lên cảm thọ khổ và lạc, mọi cảm thọ là do xuất phát từ tâm mình luôn cho là phải là sẽ là... rồi phát sanh lên mọi phiền não trong tâm, chứ không do đối tượng bên ngoài, cũng giống như đời không khổ không vui mà chính do sự nhận thức sai lầm từ ảo tưởng mà ra.

Giống như trước đây con luôn luôn trách móc vợ con làm con phải khổ đó chính là nhận thức sai lầm lớn nhất của con, mọi thứ là do con xen quá nhiều ý đồ của bản ngã vào mà thấy khổ. Thực ra vợ con hay đối tượng bên ngoài chính là nhân duyên để con tự soi sáng chính bản thân mình thay vì là con trách móc họ thì ngược lại con phải cám ơn họ đã giúp con thấu hiểu chính mình hơn và giúp tánh biết của con nhạy bén và sáng suốt hơn. Khi tánh biết sáng suốt thì bóng tối vô minh mới tan biến được, đó chính là nguyên lý mà không cần phải muốn diệt theo ý mình. Giống như Thầy đã dạy tánh biết vốn đã trong sáng nhưng do có nhiều khái niệm và ý niệm đã thành lập ngay còn nhỏ nên đã bị những kiến thức trong ý đồ của bản ngã che lấp mất đi sự trong sáng thanh tịnh của nó. Giờ đây chúng con chỉ cần nhìn lại sự thật bằng cách thấy và biết nó như thế nào thì thấy như thế ấy rồi dần dần sẽ phát hiện sự thật mà thôi.

Vào mỗi buổi tối trước khi ngủ thì con thực hành theo lời Thầy dạy là buông xả toàn thân, thân tâm như thế nào thì thấy như vậy, không tìm kiếm không tạo tác, để thân tâm nghỉ ngơi vô sự. Khi con thực hành như vậy thì con thấy khi ngủ con dễ ngủ hơn lúc trước, thấy cơ thể cũng thoải mái hơn lúc trước, khi quá mệt mỏi thì con nằm thư giãn buông xả 1 chút thì con thấy thân tâm khỏe hơn và bớt căng thẳng hơn.

Kính thưa Thầy thông cảm cho con vì con viết quá nhiều, vì con muốn tóm lại tất cả những quá trình con thực hành trong mấy tháng nay để trình cho Thầy xem xét dùm con coi con có điều nào sai trong khi thực hành theo pháp Thầy hướng dẫn. Con kính mong Thầy từ bi hoan hỉ cho con.

Kính thưa Thầy, vui lòng cho má của con hỏi về pháp hành của má con như sau, khi má con ngồi chơi thì má con nhìn thấy tâm sanh diệt rất rõ, buồn thì thấy buồn, vui thì thấy vui, lo âu thì thấy lo âu... Khi vô ngồi hành thiền thì má con không nhìn thấy tâm chỉ nhìn thấy thân đau. Trong lúc ngồi thiền tâm má con quá lẹ, khi nó đi rồi trở về thì má con mới nhận thức được. Má con năm nay đã được 70 tuổi rồi. Khi thân đau thì tâm không động không lo sợ chỉ nhận biết đau như vậy thôi. Xin hỏi Thầy má con hành như vậy đúng hay sai. Con thay mặt má con cám ơn Thầy.

Kính thưa Thầy trong suốt thời gian thực hành theo lời Thầy chỉ dạy, con luôn tinh tấn chánh niệm trên thân thọ tâm pháp. Thì giờ đây con học ra rất nhiều bài học cho chính bản thân mình, con nhận thấy được rằng dường như con đã thay đổi hoàn toàn từ lời ăn tiếng nói, từng hành động cư xử, con đã bớt đi tính nổi sân thành lời và mọi tham vọng trong cuộc sống này. Lúc trước thì còn hay ganh tỵ và đố kị rất nhiều, còn có sự so sánh hơn thua với người này người kia, còn lo âu và sợ chết rất nhiều... nhưng giờ đây con thấy tất cả những điều trên chỉ làm cho con càng phiền não thêm mà thôi, không hề đem lại sự an lạc và hạnh phúc thật sự.

Giờ thì con cứ trọn vẹn với thực tại đang là từ khi thức dạy đến lúc tối ngủ, con luôn nhận biết thân tâm con. Khi có phiền não gì khởi sanh thì con nhận thức nó như nó đang là, khi xúc chạm việc đời thì con lắng nghe kỹ lại những gì cần thiết thì con ứng phó, những gì không cần thiết thì con không quan tâm đến nữa, vì con thấy khi quan tâm quá nhiều thì cũng dẫn tới phiền não khổ đau cho mình. Nhiều tháng con quan sát thì giờ con đã thấy rất rõ ràng mọi phiền não khổ đau chính là do mình nhận thức sai lầm theo ý đồ bản ngã. Nhờ vậy con liên tục điều chỉnh lại hành vi và nhận thức của con sao cho đúng pháp. Vì thế con luôn điều chỉnh lại chính mình mỗi ngày từ hành vi và nhận thức của con. Nên giờ đây khi tiếp xúc với nhiều người con đã bớt căng đầu, bớt mệt và khó chịu như trước đây. Con tập theo Thầy tùy duyên mà thuận pháp. Những gì cần nói thì nói không cần thì im lặng, làm như vậy con thấy đỡ hao tốn năng lượng rất nhiều. Còn lúc nào cơ thể con khỏe thì con thấy nó như vậy nhưng con cũng không vui với cái khỏe ấy vì con thường xuyên bịnh hoạn rất nhiều, lúc nào cơ thể mệt và đau đớn thì con cũng trọn vẹn với cái khổ thân như nó đang là, con đã bớt đi sự sợ hãi rất nhiều thay vì trước đây con sợ hãi thật là khủng khiếp. Vì giờ đây con đã thấy ra mọi thứ sợ hãi đều xuất phát từ tưởng mà ra, cứ trọn vẹn với cái đau và cái mệt như nó đang là thì không có vấn đề gì cả.

Một lần nữa con thật sự rất cám ơn Thầy chỉ cho con được pháp học và hành thật quý báu biết bao, nhờ đó con đã dần dần khám phá ra chính mình ngay trong thực tại đang là. Con kính chúc Thầy luôn luôn khỏe mạnh và thân tâm thường an lạc.