Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

trọn vẹn rõ biết

84 câu · trang 19/28

Thưa thầy,

Con lại xuất hiện những thắc mắc mới mong được thầy chỉ dạy ạ.

Câu hỏi thứ nhất của con: Khi nhận ra bản chất mọi sự vật hiện tượng là khổ, vô thường, vô ngã, thì đâu là tình yêu cuộc sống/động lực sống cho mình ạ? Theo cái hiểu nông cạn của con khi không có điều gì khiến mình cảm thấy bền vững, lâu dài, cho mình cảm giác gắn kết thì mình rất dễ rơi vào cảm giác hoang mang. Đây cũng là cảm giác hiện tại của con khi đang bắt đầu tìm hiểu Phật pháp và nhận ra rất nhiều điều mình nghĩ, làm là do bản ngã đứng sau giật dây. Nhưng loại bỏ bản ngã thì còn lại gì? Những cảm xúc tạm gọi là tích cực con đang có như sự rung động khi ngắm một bức tranh, đọc một áng văn hay, chứng kiến một hành động tốt bụng giữa người với người, hay thấy sự đáng yêu của một con vật đang đùa giỡn… có mất khi theo bản ngã không ạ? Khi con khởi tâm muốn đến ngắm nhìn một cái cây, một ngôi nhà… vì tò mò thấy nó đẹp chẳng hạn, thì đấy là cái mong cầu riêng tư của bản ngã hay xuất phát từ đâu ạ?

Câu hỏi thứ hai của con: Những trăn trở của con không có sự đồng cảm từ người thân. Ngược lại, mẹ con luôn nói lặp đi lặp lại rất nhiều lần về những mong muốn của mẹ con đối với con khiến con thấy stress. Trong con mắt mẹ con thì con rất khác người và lạc lối. Con nên ứng xử thế nào khi phải “chịu trận” mỗi lần nghe mẹ con “giảng đạo” ạ?

Câu hỏi của con hơi dài dòng và lan man. Con cảm ơn thầy đã dành thời gian cho con ạ.

Câu hai đã trả lời câu một của con rồi đó. Đừng lý luận mất thì giờ vô ích. Cứ sống trải nghiệm chiêm nghiệm bản thân trong cuộc sống, từ đó con sẽ tự thấy ra chân lý. Lúc đó có thể con lại thấy vô thường, khổ, vô ngã không chừng. Nhưng bây giờ đừng nghe hệ thống lý thuyết nào cả; chân lý ở khắp mọi nơi, hãy khám phá để tự mình thấy ra sự thật.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Sư Ông ơi,

Gần đây con chợt ngộ ra rằng bao lâu nay con rất dễ xúc động và hay khóc trước các cảnh xa cách, ly biệt... và con không dám đối diện với cảnh thậm chí không dám nghĩ, nhớ đến; vì thế con cũng rất ít khi cảm nhận được hạnh phúc hiện tại, chắc là sợ mất.

Có những quãng thời gian công việc, trách nhiệm cuốn con đi, nên ít khi bị rơi vào trạng thái đó, nay có nhiều thời gian hơn con lại bị mắc kẹt.

Con hiểu rằng những ký ức tuổi thơ buồn khổ có ảnh hưởng rất nhiều đến cảm xúc của con suốt chặng đường đời qua, hiện tại và tương lai nữa. Trong một vài tài liệu có dạy quán cái chết để cho mình thực tập thấy vô thường, vô ngã..., nhưng đó cũng là phương pháp. Con nghe nhiều bài pháp thoại của Sư Ông và con tin rằng cái Thấy vi diệu của Sư Ông sẽ giúp chỉ dạy con cũng Thấy và thoát ra khỏi mắc kẹt vào những ký ức đó.

Con cám ơn Sư Ông.

Đừng cố thoát ra khỏi ký ức, chỉ cần trọn vẹn rõ biết hiện tại. Khi đã thực sự trọn vẹn rõ biết hiện tại thì con thấy ra sự thật rốt ráo. Từ đó dù ký ức còn nguyên vẫn không ảnh hưởng gì tới tâm chói sáng trong con.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con xin đảnh lễ thầy,

Dạ thưa thầy, con hay chấp vào những việc đã xảy ra ở quá khứ, mặc dù con luôn ý thức những việc xảy ra cứ buông bỏ, nhưng đến khi con gặp sự cố về vấn đề đó, thì tất cả những chuyện đó ừa về, nó khiến cho mọi việc đều trở nên tồi tệ, giờ con không biết làm sao để buông hẳn những chuyện trong quá khứ. Mong thầy khai thị giúp con, cảm ơn thầy.

Không cần cố buông quá khứ. Khi con trọn vẹn rõ biết hiện tại thì quá khứ sẽ không ám ảnh con nữa. Nhưng nếu con bị quá khứ ám ảnh thì ắt là nó đang muốn dạy con học điều gì đó mà chỉ khi nào con thông suốt thì nó mới yên.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.