trọn vẹn rõ biết

Kính thầy, con thấy là mình không cần khởi lên gì hết, không cần luyện tập để trở thành bất cứ gì mà chỉ tùy duyên đến rồi làm đúng tốt và rỗng lặng là được. Nhưng con thấy hoang mang ở chỗ, cuộc sống con thì có khi quá nhiều việc mà ít khi chỉ ngồi không. Khi ngồi không có khi con nghe Pháp thoại, có khi lại hôn trầm, nhiều khi con khởi ý lên hay mình cứ tập vẽ nhưng khi cầm bút thì con thấy thật vô bổ. Có khi con cứ tự khởi lên làm như quét nhà, nấu cơm cho năng động thì đó lại là bản ngã phải không thầy? Mà ngồi hoài con thấy mình rất trì trệ và thụ động. Con cứ kẹt chỗ này hoài chưa thông được. Mong thầy chỉ bảo. Con cám ơn thầy.

Kính thầy, "giản dị mới uyên thâm" có phải là luôn luôn trọn vẹn trong từng hành động, đó có phải là niệm thân không thầy? Con cám ơn thầy.

Con cúi đầu đảnh lễ Sư Ông.

Kính thưa sư ông, khi cảnh tiếp xúc các căn phát sinh thọ và đó cũng là các pháp. Cho nên: Trọn vẹn với thân tâm cảnh, trọn vẹn với thân thọ tâm pháp là một.

Con thấy như vậy đúng không ạ, kính xin sư ông chỉ bảo.

Sadhu Sadhu Sadhu.