Question 1

Kính Thầy,

Trong quá trình quan sát tâm khi đang trong hoàn cảnh thiếu hụt tiền, con thấy bản ngã dao động tìm đủ phương cách để ra tiền, nhưng sau khi tĩnh lại thì con chỉ thấy rằng chẳng cần làm gì cả, tự để pháp lo, cứ nhẹ nhàng thoải mái là được. Lúc đó con lại cảm nhận được sự đủ đầy của vạn vật. Bản ngã lại trồi lên phản kháng. Con kệ, thử xem sao, thì đúng là tự có người kêu con làm việc cho họ, lại còn là việc đúng sở trường. Sau đó con nhận, bản ngã lại được dịp vùng lên mạnh mẽ do con chưa đủ sáng suốt để nhìn nó khi có nhiều tục đế ảnh hưởng và nó lại tiếp tục đưa con vào vòng lo lắng luẩn quẩn, trì trệ mặc dù đã có việc. Con lo tới mệt mới sực nhớ mình đang "gồng", vội buông việc và buông lo lắng, mới thấy bản ngã lôi mình đi xa quá. Nhưng con không buồn. Chỉ là mắc cỡ quá vì mình tu còn kém và rất vui, nhờ đó mới biết rõ hành tung của bản ngã lôi mình đi lòng vòng y như vậy suốt bao nhiêu kiếp rồi.

Con xin trình Thầy về phần thực hành còn nhiều vụng về này của con, con có câu hỏi là: con tu cả đời này thôi ngưng học và phân tích về các loại tâm như trong Vi Diệu Pháp, mà chỉ thấy và biết bản ngã, vô ngã, để thấy biết rõ chân đế, tục đế, thực hành theo Bát Chánh đạo, vậy có thể giác ngộ và đi đúng chánh pháp không Thầy? Xin Thầy từ bi dạy cho con.

Con muốn đến để đảnh lễ Thầy thì khi nào được thưa Thầy?

Con cảm ơn Thầy và vạn lần biết ơn đến Thầy. Nếu không có duyên nghe Thầy khai thị Sự Thật, con không biết giờ con đang trôi đi đâu rồi. Con cảm ơn Thầy rất nhiều.

Accepted Answer

Tất cả chân lý ở ngay trong đời sống mà linh động và thực tế nhất là thực tại thân thọ tâm pháp như nó đang là. Vậy chỉ cần trong thấy chỉ thấy, trong nghe chỉ nghe, trong xúc chỉ xúc, trong biết chỉ biết như đức Phật đã chỉ thẳng, đâu cần lý trí phân tích, chia chẻ, luận bàn làm gì cho rối! Con đang trải nghiệm, chiêm nghiệm chính mình trong đời sống tức là đang đọc chân kinh vô tự hoàn hảo nhất không có kinh luận ngôn từ nào có thể sánh bằng.

Question 2

Kính thưa thầy! Hôm nay con nhận ra con người đau khổ là vì sống trong ảo tưởng. Nếu trở về hiện tại, trong thấy chỉ có thấy, trong nghe chỉ có nghe... không thêm bớt gì vô nữa thì tham sân si không có, không đau khổ, đúng vậy không thầy? Con cám ơn thầy rất nhiều.

Rất đúng!

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Accepted Answer

Rất đúng!

Question 3

Kính thưa Thầy,

Trong những giai đoạn khủng hoảng cuộc sống, con không quản lý được cảm xúc, mặc dù con biết chút ít về thiền, quán tâm như Thầy dạy nhưng con chưa thực hành gì bao nhiêu do cuộc sống con còn nhiều bộn bề dính mắc quá. Giai đoạn này con buồn hay khóc.

Nhưng thỉnh thoảng con chợt thấy có lúc tâm con bình yên tự nhiên cách lạ lùng, không vui buồn, không yêu ghét, không hơn thua... nó trống rỗng à thưa Thầy.

Có phải đó chỉ là cảm giác nhất thời, chỉ là do cảm xúc nào đó đạt đến sự quá mức chăng?

Xin Thầy khai thị cho con.

Con xin tri ân Thầy.

Accepted Answer

Khi bất an con thấy bất an, khi an con thấy an, như vậy là đúng rồi. Đó là đang học bài học vô thường, khổ, vô ngã. Nhưng khi bất an con muốn an, khi an con lại nghi là vô cảm (vì cảm xúc quá mức). Đó mới là sai lầm khi mong muốn thường, ngã và không khổ.