trong thấy chỉ có thấy

Dạ thưa thầy, trước tiên con xin cảm ơn thầy đã chỉ bày, hiển lộ sự thật bên trong tâm con đang mắc phải.

"Đó là tính chất đương nhiên của vọng tưởng. Vọng tưởng xuất phát từ lý trí, mà "nghi" luôn tiềm ẩn trong lý trí, nên khi một tư tưởng khởi lên liền kèm theo sự phân vân lưỡng lự".

Giờ đây, xin thầy giúp con thêm lần nữa, chỉ bày phương pháp đối trị với nó, quét sạch tận gốc rễ. Con nên giải quyết nghi, hay là vượt lên trên sự đối đãi 2 bên?

Con đội ơn thầy!

Dạ con xin chúc sư ông được nhiều sức khoẻ ạ. Hôm nay con xin trình bày trải nghiệm cái thấy của mấy hôm nay con ngồi thư giãn buông xả ạ. Thưa sư ông khi con ngồi buông thư được một lúc thì tự nhiên con nghe được tiếng thở rè rè qua mũi rất rõ. Theo con nghĩ có phải là khi thân mình thư giãn được sâu thì lúc đó chỉ còn sự thở làm việc cho nên mình mới nghe được tiếng thở như vậy phải không? Xin sư ông chỉ dạy ạ. Nếu như vậy là đúng thì xin sư ông chỉ cho con phải làm gì tiếp theo ạ? Con cám ơn sư ông.

Con kính đảnh lễ thầy ạ!

Gần đây con hay suy ngẫm về chân đế và tục đế nên muốn trình thầy ạ. Con nhận ra thấy chân đế chính là thấy pháp, thấy tứ diệu đế, cắt đứt được chuỗi 12 nhân duyên.

Hôm nay con đọc câu nói của Tổ Huệ Năng nói với 2 chú tiểu “không phải gió động hay phướn động mà tâm của các ngươi động”. Tổ Huệ Năng đã nói đến cái thực tại hiện tiền là tâm 2 chú tiểu kia đang vọng động mà không chịu nhìn cái hiện thực ấy. Gió, phướn, vạn vật hoạt động theo luật nhân quả, vô thường nên không động, không tĩnh, nó chỉ như nó đang là thôi.

Chân đế vốn không có nhị nguyên. Quán thân bất tịnh để diệt tham ái thực ra vẫn thuộc về tục đế, chứ không có gì là tịnh hay bất tịnh cả. Phương pháp quán này giúp nhận ra hai mặt của 1 vấn đề, giống như một người thích mặt sấp của một đồng xu và ghét mặt ngửa thì ta chỉ cho người ấy xem mặt ngửa để bớt tham đắm và vượt qua yêu ghét, lấy bỏ. Thân thực ra cũng không có gì là tịnh hay bất tịnh, nó chỉ là nó. Kể cả phân, nước tiểu của con người cũng chỉ là nó, không bẩn cũng không sạch.

Con kính trình thầy, mong thầy chỉ dạy để con có nhận thức đúng hơn ạ.

Con cảm ơn thầy ạ!