Q: Thành kính đảnh lễ Thầy, <p Con nghe tin Thầy bệnh, và "bị thương" nên con kính xin dâng Thầy vài dòng vấn an:<p Lão bệnh tử sinh rõ mười mươi <p Chẳng của riêng ai, khẽ mỉm cười <p Thân Thầy tứ đại, ngay nơi đó <p Thấy ra, con kính đảnh lễ Người! <p Lòng Thầy bi mẫn bất thịnh suy <p Thầy chẳng đến đi, một chữ tùy <p Kính Người, con nguyện không dính mắc <p Nơi Pháp thể Thầy kẻo thêm nguy! <p Kính mong Thầy sớm hồi phục. Con.

"Bị thương" nên mới bị thuốc hành Có thân tứ đại phải lênh đênh! Thân bệnh học ra tâm rỗng lặng Tâm an thấy được tánh tinh anh.

Q: Thầy kính! <p Thưa Thầy, hôm nay con có một câu hỏi con kính trình Thầy chỉ dạy cho con được thông suốt trong cái hiểu vẫn còn thiếu sót của con! Chuyện là thế này: Trong một ngày cuối tuần chồng con đi công tác về khuya, khi vào nhà anh nghe tiếng lụp cụp và lẻng kẻng hoài, kiểm tra trong ngoài thì không có ai ngoài anh. Con mới khuyên anh là nên làm phước hay khi được an vui hoan hỷ chuyện gì đó thì hãy nghĩ đến họ và chia phước hồi hướng cho họ vì có thể họ khổ hơn mình nhiều vì họ không có thân tứ đại nên có những cái họ rất cần mình chia phước... Vốn là người rất thực tế và làm khoa học, anh không đồng suy nghĩ với con và hỏi con là "nếu họ đã không có thân tứ đại thì làm sao họ có bao tử mà biết đói, anh chưa hiểu lắm". Tới đây thì con không biết trả lời sao cho thỏa đáng khi mà anh cũng chưa hiểu đạo nhiều cộng thêm bệnh nghề nghiệp "có bằng chứng khoa học" nữa. <p Thưa Thầy, kính Thầy dạy và chỉ ra cho chồng con được hiểu rõ hơn về thế giới đó và những việc anh có thể làm được để giúp những chư vị ở thế giới đó ạ. Con xin tri ân Thầy và anh sẽ hoan hỷ khi được nghe những lời dạy từ Thầy. Chúng con chúc Thầy luôn an vui ạ!

Người Âm không phải không có thân ngũ uẩn, nghĩa là vẫn có sắc uẩn do tưởng và nghiệp sinh. Họ có thể không ăn được vật thực tứ đại của người Dương, nhưng họ vẫn hưởng được phước hồi hướng. Việc chồng con có tin hay không cũng không sao, bữa nào ảnh đụng chuyện thực rồi sẽ tin thôi, lúc đó đâu cần chứng mình nữa.

Question 1

Thưa Thầy, có phải thực chất của tứ đại là các ĐẶC TÍNH mà ta có thể trực tiếp cảm nhận như nóng lạnh, cứng mềm, trơn thô... phải không ạ? Và ngoài những cái đó ra thì các khái niệm, suy nghĩ, hình ảnh về đất nước gió lửa chỉ là "tưởng tri địa đại là địa đại, tưởng tri hỏa đại là hỏa đại" phải không ạ?

Accepted Answer

Đất nước lửa gió chỉ là những tên gọi để biểu trưng cho bốn đặc tính cơ bản của vật chất: Tính cứng mềm gọi là đất, tính trơn dính gọi là nước, tính nóng lạnh gọi là lửa, tính chuyển động gọi là gió. Thực ra tứ đại còn bao hàm nhiều đặc tính vi tế hơn nữa mà mỗi người có thể trực tiếp cảm nhận được. Tuy nhiên trong đó yếu tố nước rất khó cảm nhận bằng giác quan mà phải có tri nhận nữa mới được. Tất nhiên tứ đại thuộc thực tánh pháp, nên tưởng tri và thức tri chỉ có thể nhận biết qua khái niệm, không thể nhận biết thực tánh được.

Question 2

Thành kính đảnh lễ Thầy, <p Con nghe tin Thầy bệnh, và "bị thương" nên con kính xin dâng Thầy vài dòng vấn an:<p Lão bệnh tử sinh rõ mười mươi <p Chẳng của riêng ai, khẽ mỉm cười <p Thân Thầy tứ đại, ngay nơi đó <p Thấy ra, con kính đảnh lễ Người! <p Lòng Thầy bi mẫn bất thịnh suy <p Thầy chẳng đến đi, một chữ tùy <p Kính Người, con nguyện không dính mắc <p Nơi Pháp thể Thầy kẻo thêm nguy! <p Kính mong Thầy sớm hồi phục. Con.

Accepted Answer

"Bị thương" nên mới bị thuốc hành Có thân tứ đại phải lênh đênh! Thân bệnh học ra tâm rỗng lặng Tâm an thấy được tánh tinh anh.

Question 3

Thầy kính! <p Thưa Thầy, hôm nay con có một câu hỏi con kính trình Thầy chỉ dạy cho con được thông suốt trong cái hiểu vẫn còn thiếu sót của con! Chuyện là thế này: Trong một ngày cuối tuần chồng con đi công tác về khuya, khi vào nhà anh nghe tiếng lụp cụp và lẻng kẻng hoài, kiểm tra trong ngoài thì không có ai ngoài anh. Con mới khuyên anh là nên làm phước hay khi được an vui hoan hỷ chuyện gì đó thì hãy nghĩ đến họ và chia phước hồi hướng cho họ vì có thể họ khổ hơn mình nhiều vì họ không có thân tứ đại nên có những cái họ rất cần mình chia phước... Vốn là người rất thực tế và làm khoa học, anh không đồng suy nghĩ với con và hỏi con là "nếu họ đã không có thân tứ đại thì làm sao họ có bao tử mà biết đói, anh chưa hiểu lắm". Tới đây thì con không biết trả lời sao cho thỏa đáng khi mà anh cũng chưa hiểu đạo nhiều cộng thêm bệnh nghề nghiệp "có bằng chứng khoa học" nữa. <p Thưa Thầy, kính Thầy dạy và chỉ ra cho chồng con được hiểu rõ hơn về thế giới đó và những việc anh có thể làm được để giúp những chư vị ở thế giới đó ạ. Con xin tri ân Thầy và anh sẽ hoan hỷ khi được nghe những lời dạy từ Thầy. Chúng con chúc Thầy luôn an vui ạ!

Accepted Answer

Người Âm không phải không có thân ngũ uẩn, nghĩa là vẫn có sắc uẩn do tưởng và nghiệp sinh. Họ có thể không ăn được vật thực tứ đại của người Dương, nhưng họ vẫn hưởng được phước hồi hướng. Việc chồng con có tin hay không cũng không sao, bữa nào ảnh đụng chuyện thực rồi sẽ tin thôi, lúc đó đâu cần chứng mình nữa.