Q: Thưa Thầy,<p Gia đình con từ trước đến nay hay tin phong thủy và bói toán. Nói cách khác thì là mê tín phải không thầy? Khi mua nhà bố mẹ con phải chọn hướng theo tuổi của vợ chồng, người giúp mua/bán nhà, số nhà, đất và nhiều nữa. Sau khi nghe và hiểu một số lời thầy dạy thì bố mẹ con cũng đỡ kén chọn nhưng vẫn do dự là nên tin phong thủy hay không. Mẹ con cứ hỏi con mà con không biết trả lời như thế nào để cho mẹ con yên tâm quyết định mua nhà. <p Con thì không mê tín như trước nữa vì con chỉ nhớ lời thầy dạy là không nên lệ thuộc vào tha lực mà phải tự mình nương tựa vào mình. Con cứ để pháp vận hành như nó đang là ("như thị"). Nhưng đây là cách nhìn và hiểu biết của con, còn mỗi người một khác. <p Mẹ con hỏi hay là cứ theo như thầy nói thuận pháp tùy duyên nhưng con nghĩ con nên hỏi thầy là tốt nhất để thầy chỉ dạy. Con cám ơn thầy và chúc thầy mạnh khỏe.

Phong thủy có nhiều trường phái mà phần lớn bất đồng ý kiến với nhau và nhiều khi mâu thuẫn lẫn nhau. Vì vậy mỗi trường phái có cái sở trường mà cũng có sở đoản. Những trường phái nào dựa trên Dịch lý cổ xưa và trên khoa học hiện đại thì tương đối đúng hơn, nhưng phần lớn lại tuỳ thuộc vào trình độ của người giải đoán do đó độ chính xác rất thấp. Đã vào thế giới phong thuỷ thì nay nhà phong thủy này đến chỉ thế này, mai nhà phong thủy khác đến chỉ thế khác làm cho gia chủ càng rối loạn thêm.

Question 1

Bạch thầy, con đang coi phim Tiếu Ngạo Giang Hồ, có nhắc tới chùa Huyền Không đó thầy, không biết chùa Huyền Không ở Huế thì có phải lấy theo tên như vậy khi coi truyện không thầy?

Accepted Answer

Còn nhiều tên Huyền Không lắm con, như Huyền Không động ở Ngũ Hành Sơn, Huyền Không Học trong phong thủy v.v... Tên trùng nhau là chuyện bình thường, nhưng trên đời này không bao giờ có 2 pháp trùng nhau, cho dù cùng giống loại. Ví như có chung tên cây ổi thì chẳng có cây ổi nào giống cây ổi nào cả. Khi đặt tên Huyền Không thầy có ngụ ý rằng sống thuận Pháp (Dhammà patipanno viharati) là sống hoà đồng với tất cả (Huyền) mà không là gì cả (Không) nên không trụ vào bất cứ pháp nào ở đời (Na kinci loke upadiyati). Còn con muốn hiểu sao là tuỳ con, và tất nhiên mỗi người chịu trách nhiệm về thái độ nhận thức của chính mình. Vì thái độ nhận thức và hành vi của một người là biểu hiện trung thực nhất bản chất của người ấy.

Question 2

Thưa Thầy,<p Gia đình con từ trước đến nay hay tin phong thủy và bói toán. Nói cách khác thì là mê tín phải không thầy? Khi mua nhà bố mẹ con phải chọn hướng theo tuổi của vợ chồng, người giúp mua/bán nhà, số nhà, đất và nhiều nữa. Sau khi nghe và hiểu một số lời thầy dạy thì bố mẹ con cũng đỡ kén chọn nhưng vẫn do dự là nên tin phong thủy hay không. Mẹ con cứ hỏi con mà con không biết trả lời như thế nào để cho mẹ con yên tâm quyết định mua nhà. <p Con thì không mê tín như trước nữa vì con chỉ nhớ lời thầy dạy là không nên lệ thuộc vào tha lực mà phải tự mình nương tựa vào mình. Con cứ để pháp vận hành như nó đang là ("như thị"). Nhưng đây là cách nhìn và hiểu biết của con, còn mỗi người một khác. <p Mẹ con hỏi hay là cứ theo như thầy nói thuận pháp tùy duyên nhưng con nghĩ con nên hỏi thầy là tốt nhất để thầy chỉ dạy. Con cám ơn thầy và chúc thầy mạnh khỏe.

Accepted Answer

Phong thủy có nhiều trường phái mà phần lớn bất đồng ý kiến với nhau và nhiều khi mâu thuẫn lẫn nhau. Vì vậy mỗi trường phái có cái sở trường mà cũng có sở đoản. Những trường phái nào dựa trên Dịch lý cổ xưa và trên khoa học hiện đại thì tương đối đúng hơn, nhưng phần lớn lại tuỳ thuộc vào trình độ của người giải đoán do đó độ chính xác rất thấp. Đã vào thế giới phong thuỷ thì nay nhà phong thủy này đến chỉ thế này, mai nhà phong thủy khác đến chỉ thế khác làm cho gia chủ càng rối loạn thêm.

Question 3

Kính thưa Thầy, nhân có một bạn hỏi về cõi của người âm con xin nhờ Thầy giải đáp dùm con một số vấn đề của con mà con luôn chất chứa trong lòng không biết hỏi ai.

Mỗi buổi chiều con có cúng 6 chén cháo trắng, muối gạo... và đọc kinh Chú Đại Bi (5 biến), Kinh Phật Đảnh Tôn Thắng Đà Ra Ni (3 biến), kinh của Đạo Nho (vì con theo Đạo Nho) và niệm Nam Mô A Di Đà Phật (108 câu). Sau đó con xin hồi hướng công đức này cho những vị (vong) ở tại chỗ ở của con đang ở và cầu xin cho các vị ấy được siêu thoát.
Chỗ con ở là 1 quán cafe sân vườn, con đã thuê 2 năm và đầu tư rất nhiều tiền nhưng bán buôn thì khi rất đắt và khi thì không có khách nên con cũng cầu xin các vị ấy độ hộ cho con buôn bán được khách vì hiện tại con lâm vào tình cảnh cực kỳ khó khăn mà không có cách giải thoát (không thể nào sang quán được mặc dù chúng con đã mất trắng tay và bây giờ muốn bỏ cũng không thể nào bỏ được vì chủ nhà không chịu kéo dài hơp đồng mà chúng con thì mang nợ rất nhiều). Vậy xin Thầy từ bi giải thích dùm con vài điều:

Con hồi hướng như vậy những vị ấy có nhận được không?
Con cầu xin những vị ấy như vậy có sai không?
Còn 1 điều này nữa vì có 1 thầy phong thủy nói con làm quán bị sai phong thủy và bị tam tai (vì 2 vợ chồng con cùng tuổi) nên mới gặp nạn nặng như vậy, nay đã hết hạn rồi và đã dời căn bếp qua vị trí khác thì sẽ từ từ thoát thôi. Như vậy vị Thầy này giải thích có đúng không?
Hằng ngày con vẫn thường xuyên quan sát và chú tâm trong mọi việc con làm nhưng không tránh khỏi phân tâm vì có nhiều khi con cảm thấy sao cuộc đời chỉ toàn là khổ mà không thể nào giải thoát được, như vậy con phải làm sao cho đúng thưa Thầy?

Con xin lỗi Thầy vì đã hỏi chuyện riêng và xin Thầy từ bi giải thích giúp con. Con cảm ơn Thầy.

Accepted Answer

Khi con cố gắng thoát ra điều này và nỗ lực cầu cạnh điều kia thì con không thể thấy ra sự mầu nhiệm của điều đang xảy ra như nó là. Sự mầu nhiệm chỉ có thể xảy ra khi con trọn vẹn với pháp đang là. Không manh động là giới, không phân tâm là định, không vọng tưởng là tuệ. Từ đó có nhẫn nại, nhu hoà, thương yêu, buông xả và an lạc. Thay đổi thái độ sống là thay đổi cuộc sống, còn cố gắng thay đổi cuộc sống thì thực ra chẳng thay đổi được gì. Cho nên có câu nói thật hữu lý là: "Chúng ta sinh ra không phải để thay đổi cuộc đời, mà cuộc đời sinh ra để thay đổi chúng ta". Và đó chính là sự thay đổi lớn lao nhất.