Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

Tứ vô lượng tâm từ bi hỷ xả

50 câu · trang 4/17

Kính thưa Thầy, xin Thầy cho con biết trong từ "Từ bi" có nghĩa "ai" trong đó không? Con cám ơn Thầy.

Chỉ có tâm từ bi, không có người từ bi, nên khi một người muốn tu luyện để sở hữu tâm từ bi là đã sai rồi.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Trình pháp.

Kính thưa Sư, chúng con thường xuyên học và thực hành lời Sư dạy.

Ngày 2-7-2016 con đến nhà cho thuê để lấy tiền thuê nhà tháng 5/2016 và 6/2016 của nhà bên cạnh thuê nhà con ở tạm để họ xây nhà mới, nhưng họ không trả tiền. Ông chồng chửi con rất nhiều. Con nhớ lời Sư dạy luôn luôn sáng suốt định tĩnh trong lành. Ông ta còn nhào tới con đánh con 2 lần, sau đó xách cái rựa hăm dọa chém con. Con mới thấy ra con vượt qua việc này vì khi họ chửi, con không khởi niệm chửi lại họ. Khi họ nhào tới đánh con 2 lần con hoàn toàn không sợ, không bỏ chạy và không khởi lên đánh lại hay tự vệ gì cả. Ngay cả 3 lần họ cầm dao chạy tới để làm cho con sợ con vẫn thấy ra con không khởi bất cứ ý niệm nào, không khiêu khích gì cả và cũng không khởi sân si gì cả.

Qua việc này, con thấy ra rằng mạng con người quá rẻ, có thể bị chém chết vì một số tiền nhỏ do những kẻ ngu si. Những lần trước con đã niệm Bồ-tát nhưng không có kết quả, nhưng khi con thực hiện sáng suốt định tĩnh trong lành thì con thấy như không, không vui không buồn, không có ý niệm nào chống đối hay tự vệ gì cả. Có lẽ các đối tượng đang tham sân si đến bạo động với mình họ cũng nhận ra điều này, họ cũng nhận thấy ra chửi thề, đánh mình và cả cầm dao chém giết mà mình vẫn an nhiên nên họ đã thôi bạo động, nguội cơn nóng giận điên cuồng. Qua việc này con chú tâm quan sát và cảm nhận được giá trị lời sư dạy và đã thực hiện được có kết quả tốt.

Nhưng sau đó con có suy nghĩ có nên đi thưa hay không?

Con mới nhận thấy ra rằng, chính những suy nghĩ thường ngày của mình xung đột lẫn nhau, nó sẽ giết mình. Việc gì qua rồi cho qua, chỉ biết sống thực tại hiện tiền. Thay vì đấu tranh với những suy tưởng vớ vẩn trong đầu thì mình tự chiến thắng mình, vượt lên chính mình bằng những việc làm thiện lành. Chính nhờ những việc thiện lành cho bản thân, gia đình, xã hội là phương pháp giúp cho thân mình thì khỏe và tâm không bận rộn gì với những suy nghĩ vớ vẩn không thực tế, hay những lo lắng bất an trước những nghịch cảnh va chạm trong đời sống hằng ngày.

Con chú ý đến thân thể mình càng ngày suy dinh dưỡng yếu sức vì trong 60 năm qua con không hề thấy ra mình cần ăn uống như thế nào cho có sức khỏe mà chỉ chạy theo khẩu vị những món ăn ngon và ăn no quá sức làm việc của bao tử hay thận nên phát sinh ra nhiều chứng bệnh. Như ở tuổi 60 của con hễ ăn uống gì thì 1 chốc buồn ngủ cả nửa tiếng đồng hồ. Con xin hỏi Sư, như vậy người già chỉ ăn và ngủ? Khi con ăn nhiều, ngủ nhiều thì rất khó hoạt động và suy sụp sức khỏe rất nhanh. Xin Sư cho một lời chỉ dạy cách sống tốt cho 1 người già. Chúng con cảm ơn Sư.

Ngày 8-7-2016.

Sàdhu lành thay! Ứng xử như vậy thật hiếm người làm được, đó là biểu hiện của bi, trí và dũng. Thưở xưa đức Phật cũng với trí tuệ và từ-bi-hỷ-xả đã hàng phục được voi say hung dữ.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Trước tiên cho con xin vấn an sức khoẻ thầy ạ!

Con xin chúc thầy Pháp thể khinh an, chân tâm thường trụ!

Bạch thầy! Con xin thầy giúp con một vướng mắc trong tâm con, đó là gần đây con phát tâm là tuỳ hỉ với chúng sanh, nhưng không hiểu sao đôi lúc khi trước một sự kiện hạnh phúc của chúng sanh con không thể khởi lên tâm tuỳ hỉ được. Ví dụ khi bạn còn có cháu, con chúc mừng nhưng tâm con không thật sự hoan hỉ vì niệm "có sinh có diệt sao mà quá vui làm gì"... Con phải làm sao để thật sự tuỳ hỉ với tâm chúng sanh hả thầy? Con xin cảm ơn công đức thầy đã sách tấn cho con.

Tuỳ cách con nhận thức sự kiện thôi. Cách con nghĩ thế là theo tâm xả. Nếu con nghĩ theo hướng "mừng cho một sinh thể ra đời để học bài học giác ngộ, vì Phật cũng nói được sinh làm người là khó" thì đó là tâm hỷ. Nếu con nghĩ "cảm thông cho một sinh thể ra đời để phải trải qua biết bao thăng trầm của cuộc sống" thì đó là tâm bi. Còn nếu con nghĩ "sinh thể này vốn có sẵn tánh giác nên trước sau gì cũng giác ngộ" thì đó là tâm từ.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.