Question 1

Dạ con kính đảnh lễ thầy xin thầy từ bi chỉ dạy cho con. Con có đọc trong kinh có viết bốn câu:

Dẫu cùng tận hư không thế giới

Chúng sanh tội lỗi não phiền

Phước con hồi hướng khắp miền

Cũng như bốn pháp vô biên vô cùng.

Dạ thưa thầy bốn pháp đó là gì? Con xin cảm ơn thầy.

Accepted Answer

Bốn pháp đó gọi là tứ vô lượng tâm: Từ, bi, hỷ, xả.

Question 2

Câu 1: Xin thầy cho biết tính ghen ghét, đố kỵ xuất phát từ đâu, làm sao để rũ bỏ nó? Câu 2: Xin cho biết quan niệm của thầy về linh hồn người đã mất? Chúng ta phải ứng xử với những linh hồn đã mất như thế nào để được xem là có trí tuệ? Xin chân thành cảm ơn thầy!

Accepted Answer

1) Ghen ghét, đố kỵ vì bản ngã cảm thấy bị tổn thương khi thấy người khác hơn mình. Nó có liên hệ đến sự tự tôn hay tự ti. 2) Tâm thức của người chết có thể tái sinh ở một cõi giới khác, trong đó có 2 cõi Peta và Asura là âm bản của họ sau khi chết. Tốt nhất là có tâm từ và thường hồi hướng phước cho họ là được.

Question 3

Kính bạch thầy,

Con thấy khi vô sự với tâm rỗng lặng trong sáng và biết rõ trong ngoài với trạng thái gọi là tâm "xả" cũng giống nhau Thầy ạ, cũng gần như là đều buông ra tất cả không có tác ý gì mà chỉ có sự thấy biết lặng lẽ nhận biết mọi sự việc trong, ngoài trôi qua sinh diệt mới mẻ ngay trong khi ấy vậy thôi ạ. Con kính chúc thầy mạnh khỏe để làm lợi lạc cho chúng sinh trên đường thoát khổ.

Accepted Answer

Tâm xả có thể giống hoặc có thể khác tâm rỗng lặng, vì vậy xả trong định khác với xả trong tuệ. Xả trong định chưa phải là rỗng lặng. Xả trong tuệ mới thật sự đồng nghĩa với rỗng lặng trong sáng.