Question 1

Thua Thay,

Mot nguoi anh ho cua con tung co dia vi, nha cua va rat nhieu tien truoc day. Nhung do an xai phung phi, co bac, roi vuong vao no nan trong thoi gian dai. Anh co muon tien cua con rat nhieu lan nhung khong tra. Nay con khong cho muon tien nua thi anh to ra khong thich con va khong den nha con nua. Con co goi dien thoai nhieu lan nhung khong bat phone va cung khong goi lai. Con biet la se chang bao gio anh ta tra lai tien cho con nhung du sao cung la ba con ho hang va tu trong tam kham, con thay buon ve chuyen nay. Xin Thay cho con mot loi khuyen de con duoc an tam.

Con rat cam on Thay.

Accepted Answer

Đó chính là sự ràng buộc của mối quan hệ. Giải thoát được mối quan hệ không tốt chừng nào hay chừng đó con còn buồn tiếc làm gì. Giải thoát không có nghĩa là từ bỏ gì đó bên ngoài mà là thoát khỏi thái độ tâm lý tự ràng buộc trong con.

Question 2

Kính Thưa Thầy Viên Minh,

Khi "giao tiếp" với mọi người, với Tự nhiên nói chung, theo pháp của Thầy chỉ dạy thì có mối quan hệ và sự tương giao. Vậy thì trong con đặt vào đó một tấm lòng, một tình yêu không vụ lợi, khi giao tiếp có được hay không ạ, có trái với sự tương giao như thầy đã chỉ dạy không, thưa Thầy.

Con xin cảm ơn Thầy,

Accepted Answer

Khi tâm rỗng lặng trong sáng thì có sự tương giao, còn khi có ý gì thì đã tạo mối quan hệ. Ý tốt thì mối quan hệ tốt, ý xấu thì mối quan hệ xấu. Vậy trong chân đế thì luôn có sự tương giao, còn trong tục đế chỉ cần có mối quan hệ tốt là được.

Question 3

Kính thưa Thầy,

Con có vài vấn đề thắc mắc ạ:

1/ Thầy cho con hỏi, một người tu tập tinh tấn, trọn vẹn chánh niệm tỉnh giác có thể đạt được sự kết nối về Tâm với đối tượng họ hướng đến, hay đối tượng hướng đến họ? Và có hay không sự thật biết được duyên nghiệp đời trước?

2/ Câu này con cần hỏi nếu không con cứ bị dính mắc hoài. Trong một bài pháp Thầy có trích dẫn lời của Chúa: “Nếu con có thể cảm thấy có vợ như không có vợ, có chồng như không có chồng, đi chợ như không đi chợ v.v...” (con xin lỗi Thầy nếu con có sự trích dẫn không chính xác 100% , do con nghe xong và con tìm lại thì con không nhớ nằm trong mục nào trên list bài giảng của Thầy.) Và trong đoạn trích đó, Thầy giải thích về sự không dính mắc vào đối tượng. Con không hiểu là nếu các vị không dính mắc, nhưng đối tượng họ cưới dính mắc thì sao ạ? Như vậy quan hệ đó gọi là mối tương giao hay mối quan hệ. Mà các Vị hoặc ai đó qua được sự không dính mắc không lẽ họ có thể đến với bất kỳ đối tượng nào?

3/ Con không hiểu hết được trọn vẹn ý nghĩa câu nói của Thầy: “Các mối quan hệ thật đã được thiết lập trên sự tương giao”. Con kính mong thầy hoan hỷ chỉ dạy cho con.

Accepted Answer

1) Có, nhưng đó không phải là mục đích của tinh tấn chánh niệm tỉnh giác. Nếu lấy đó làm mục đích thì liền đánh mất tâm thiền chơn chánh, mà dễ lạc vào tà đạo. 2) Ý thầy là nếu không chấp thôi, nếu còn chấp thì đừng bắt chước. Nếu không chấp thì đó là sự tương giao, nếu chấp thì đó là mối quan hệ. 3) Tất nhiên mối quan hệ muốn đúng thì phải dựa trên sự tương giao. Như hai người bạn bè với nhau nhưng không ràng buộc gì nhau và luôn tôn trọng lẫn nhau chẳng hạn.