Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

tưởng tri, thức tri & tuệ tri

74 câu · trang 10/25

Thưa thầy kính mến!

Con thấy có rất nhiều bạn trong này đặt câu hỏi cho thầy đang bị nhầm lẫn giữa cái thấy của tuệ giác trong tánh giác và cái thấy của ý thức (sở tri) (quan sát). Thế nên các bạn ấy bị rơi vào trong tình trạng càng cố thấy lại càng chẳng thấy gì cả. Con xin chia sẻ với các bạn một chút về cái thấy của tuệ giác trong tánh giác như sau: Cái thấy của tuệ giác trong tánh giác là cái thấy hằng tri, tức nó luôn luôn biết. Nó không thông qua thời gian. Ví dụ như khi có một niệm sân khởi lên (nhân duyên), nó biết ngay từ điểm khởi đầu của niệm sân đó cho đến khi nó kết thúc. Chứ không phải khi niệm sân đó khởi lên rồi mới biết. Bởi vậy mà các vị cổ nhân tu hành trước có câu: "Không sợ niệm khởi chỉ sợ giác chậm". Giác chậm thì không còn là cái giác tuệ tri trong tánh giác nữa. Khi hết nhân duyên nó lại trở lại trạng thái tĩnh lặng hằng tri (Tịch mà chiếu, chiếu mà tịch)

Đó là cái thấy không có không gian. Ví dụ như khi mình biết niệm của mình khởi lên, thì mình cũng biết niệm của đối tượng mình tiếp xúc khởi lên. Rồi càng ngày cái biết đó càng rộng ra, cho đến khi không những biết niệm của một người khởi lên, mà nhiều người và ngay cả không gian bao quanh đó. Rồi nó cứ lớn dần lên đến vô tận…

Theo con nghĩ, nguyên nhân chính của việc không có được cái thấy của tuệ giác trong tánh giác đó là một cái tâm ô nhiễm bị nhiều mây mù (vô minh) che lấp. Thế nên nếu như bảo cái Tâm đó phải có ngay cái thấy của tuệ giác trong trong tánh giác là một điều hy hữu. Con thấy nhiều bạn, đang ở trong tâm trạng "rối bời" bởi những cái thấy sai lầm, còn bị những sự trói buộc của kiết sử lôi kéo. Bị những nội kết trong tâm làm cho mình càng nóng lòng muốn "thấy" thì chỉ ép mình rơi vào trạng thái sân hoặc bi quan mà thôi ạ. Thế nên con nghĩ các bạn cần phải đi từng bước một, không nên vội vàng hấp tấp. Sẽ rất dễ đi lạc đường ạ ()

Phải. Cần phân biệt được sự khác nhau giữa tuệ tri với thức tritưởng tri, tức giữa tánh biết với tướng biết. Lúc đầu chưa nhận ra tánh biết hành giả thường tu với tướng biết, đặc biệt là với ý thức và ý giới nên rất lúng túng, cho đến khi tri kiến thanh tịnh, nhận ra tánh biết mới thật sự thông suốt được pháp hành đức Phật dạy là gì.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Dạ con xin đảnh lễ Thầy!

Thầy ơi, con càng thấy mọi thứ thay đổi, khổ và vận hành theo đúng như nó là thì lẽ ra con phải an nhiên tự tại, mà sao trong con nó vẫn có lo lắng, sợ hãi... Chắc trong con ngầm chống đối và muốn níu giữ nên con chưa buông được hoàn toàn thái độ để thuận pháp phải không ạ? Con xin Thầy chỉ dạy cho con điểm này. Con luôn tri ân và mong cầu Thầy được khỏe mạnh.

Vì con chỉ mới thấy qua thức tri và thậm chí còn tưởng tri, chưa thấy với tuệ tri và chưa liễu tri hoàn toàn Sự Thật Rốt Ráo, nên trong cái thấy vẫn còn bản ngã lo lắng, sợ hãi... ngủ ngầm. Bây giờ khi lo lắng, sợ hãi con chỉ trọn vẹn cảm nhận nó đến đi, sinh diệt thế nào, không phán đoán là vô thường, khổ, vô ngã gì cả thì con mới thực sự tuệ tri chỉ có pháp đang vận mà thôi.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Thưa Thầy, có phải ghi nhận, tánh biết và tuệ giác là 3 bậc tiến hóa của tâm linh?

Từ nhỏ lớn lên con rất sợ việc phiền nhiễu vướng mắc từ tinh cảm cho đến công việc và tài chánh, nhưng đến một lúc chuyện xảy ra vẫn xảy ra và con vẫn kẹt vào chính những điều con sợ và tránh. Nghe Thầy giảng con mới nhận ra khi nhận thức về khổ đế cũng có nhận thức trong vô minh và nhận thức trong tỉnh giác. Thành kính.

Nói đúng hơn Tánh Biết là gốc của Tâm còn Tuệ tri (tuệ giác) và Thức tri (ý thức) là hai mặt nhận thức ứng với chân đếtục đế mà thôi.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.