Q: Thầy Quý Kính,<p Hôm nay được đọc câu trả lời của Thầy cho một bạn về thái độ đúng trong việc chỉ đường cho người khác, con sadhu vô cùng!<p Kính bạch Thầy, đây là câu hỏi mà con đang ôm ấp trong lòng, nhưng do vụng về con chưa biết làm sao để diễn đạt lại ý tưởng đó để thưa trình lên Thầy. Thầy cho con được gởi lời cám ơn đến bạn đã đặt câu hỏi.<p Bạch Thầy, trong khoảng thời gian mới bắt đầu nghe Pháp Thoại của Thầy, con nghe Thầy dạy là “sự vận hành của Pháp tự nó đã hoàn hảo, đừng thọc gậy bánh xe Pháp” con không cách chi thấm được, sau đó nhờ những đụng chạm lốp cốp lảng cảng mà Pháp từ bi và kiên nhẫn đưa đến cho con, giờ đây con bắt đầu thực chứng được lời dạy này của Thầy, và nhờ nhìn ra được những chỗ vấp váp, non kém của mình, con tương đối đã biết làm sao để điều chỉnh lại nhận thức và hành vi cho được khéo léo hơn một chút.<p Mỗi khi học ra được bài học của chính mình, trong niềm hạnh phúc trào dâng, con chấp tay hướng về nơi Thầy đang cư ngụ, thành kính đảnh lễ Thầy, đảnh lễ Pháp, trong tâm con thầm tạ ân Thầy, tạ ân Pháp đã giúp con học ra được những bài học nhiệm mầu đến như vậy. <p Con thành kính tri ân Thầy.

Sàdhu lành thay! Thầy thường chia sẻ bằng cách lắng nghe người đến xin tư vấn để hiểu rõ hoàn cảnh của họ như thế nào rồi mới góp ý giúp họ thấy ra vấn đề. Khi đã thông suốt họ sẽ tự khai thông chứ không đưa ra biện pháp giải quyết vấn đề. Như vậy là giúp chuyển bánh xe pháp chứ không thọc gậy bánh xe pháp.

Q: Kính thưa thầy! <p Thầy thường dạy nên sống tùy duyên thuận pháp, nên thận trọng chú tâm quan sát. Trong trường hợp của con, con không biết làm như thế nào để tùy duyên thuận pháp. Công ty con có đợt giảm biên chế trong đó có con, con thì muốn tiếp tục xin việc nơi khác không muốn ăn bám vào chồng, chồng con lại muốn con ở nhà nội trợ. Con đang rất phân vân không biết phải làm như thế nào để tùy duyên thuận pháp thưa thầy. Xin thầy hướng dẫn giúp con với!

Khi gặp sự lựa chọn khó khăn mà tự con không đủ sức quyết định được, con nên thăm dò ý kiến thêm một vài người đáng tin cậy để nghe ý kiến của họ, như vậy con sẽ dễ chọn lựa hơn. Nếu vẫn còn phân vân lưỡng lự, không chọn được thì đơn giản là viết hai lá thăm rồi thành tâm rút một cái, trúng cái thăm nào con làm theo "ý của Trời Đất", vậy không dễ cho con hơn sao? Chọn lựa làm gì cho mệt, công việc nào không phải là vấn đề, lương tâm người làm việc mới là điều đáng lưu ý là có thuận pháp hay không. Thực ra chọn việc gì không quan trọng, mà chủ yếu là thái độ thuận pháp, tức thái độ đúng tốt trong việc làm đó. Thuận pháp có nghĩa là hợp với lẽ thật (chân), với tâm lành (thiện) và không đưa đến hậu quả khổ đau cho mình và người (mỹ). Vậy tuỳ duyên thuận pháp là tuỳ hoàn cảnh mà xử sự sao cho phù hợp với chân thiện mỹ, với tâm vô ngã vị tha thì tuyệt. Con nghĩ ở nhà nội trợ là ăn bám sao hay đó chỉ là tự ái ích kỷ? Một người vợ làm nội tướng giải quyết được biết bao công việc gia đình giúp chồng con ổn định, an tâm, sao lại cho là tầm thường, phải chăng vì bản ngã chứ không phải tình thương yêu, và sự tương trợ lẫn nhau?

Q: Thưa Thầy hoan hỉ cho má con được hỏi 1 câu, vì má con có bệnh tim mạch và suy nhược thần kinh nên má con không thích hợp ở chỗ đông người, má con thường thích hợp chỗ vắng người thì má con mới thực hành pháp buông xả và theo dõi thân tâm được, như vậy có phải má con đang thực hành pháp "chọn duyên thuận ngã" không thay vì "tùy duyên thuận pháp"? Nếu má con tiếp xúc nhiều người thì má con bị căng đầu, tim đập mạnh và lên huyết áp. Nếu ít tiếp xúc thì má con đỡ bị những chứng bệnh trên. Con thay mặt má con xin cám ơn Thầy.

Nếu chọn điều kiện cho hợp với dục tưởng chủ quan của mình mới gọi là "chọn duyên thuận ngã", còn đây do duyên bệnh mà tìm điều kiện thích ứng thì vẫn tuỳ duyên, còn thuận pháp là tuỳ ở thái độ nhận thức và ứng xử với bệnh đúng pháp, tức thái độ giới định tuệ chứ không phải tham sân si. Thí dụ thích tìm chỗ sang trọng mà ngồi là chọn duyên thuận ngã, còn đứng lâu mỏi chân muốn ngồi xuống mà tâm trọn vẹn tỉnh thức với sự thay đổi đó thì vẫn tuỳ duyên thuận pháp.

Question 1

Thầy Quý Kính,<p Hôm nay được đọc câu trả lời của Thầy cho một bạn về thái độ đúng trong việc chỉ đường cho người khác, con sadhu vô cùng!<p Kính bạch Thầy, đây là câu hỏi mà con đang ôm ấp trong lòng, nhưng do vụng về con chưa biết làm sao để diễn đạt lại ý tưởng đó để thưa trình lên Thầy. Thầy cho con được gởi lời cám ơn đến bạn đã đặt câu hỏi.<p Bạch Thầy, trong khoảng thời gian mới bắt đầu nghe Pháp Thoại của Thầy, con nghe Thầy dạy là “sự vận hành của Pháp tự nó đã hoàn hảo, đừng thọc gậy bánh xe Pháp” con không cách chi thấm được, sau đó nhờ những đụng chạm lốp cốp lảng cảng mà Pháp từ bi và kiên nhẫn đưa đến cho con, giờ đây con bắt đầu thực chứng được lời dạy này của Thầy, và nhờ nhìn ra được những chỗ vấp váp, non kém của mình, con tương đối đã biết làm sao để điều chỉnh lại nhận thức và hành vi cho được khéo léo hơn một chút.<p Mỗi khi học ra được bài học của chính mình, trong niềm hạnh phúc trào dâng, con chấp tay hướng về nơi Thầy đang cư ngụ, thành kính đảnh lễ Thầy, đảnh lễ Pháp, trong tâm con thầm tạ ân Thầy, tạ ân Pháp đã giúp con học ra được những bài học nhiệm mầu đến như vậy. <p Con thành kính tri ân Thầy.

Accepted Answer

Sàdhu lành thay! Thầy thường chia sẻ bằng cách lắng nghe người đến xin tư vấn để hiểu rõ hoàn cảnh của họ như thế nào rồi mới góp ý giúp họ thấy ra vấn đề. Khi đã thông suốt họ sẽ tự khai thông chứ không đưa ra biện pháp giải quyết vấn đề. Như vậy là giúp chuyển bánh xe pháp chứ không thọc gậy bánh xe pháp.

Question 2

Kính thưa thầy! <p Thầy thường dạy nên sống tùy duyên thuận pháp, nên thận trọng chú tâm quan sát. Trong trường hợp của con, con không biết làm như thế nào để tùy duyên thuận pháp. Công ty con có đợt giảm biên chế trong đó có con, con thì muốn tiếp tục xin việc nơi khác không muốn ăn bám vào chồng, chồng con lại muốn con ở nhà nội trợ. Con đang rất phân vân không biết phải làm như thế nào để tùy duyên thuận pháp thưa thầy. Xin thầy hướng dẫn giúp con với!

Accepted Answer

Khi gặp sự lựa chọn khó khăn mà tự con không đủ sức quyết định được, con nên thăm dò ý kiến thêm một vài người đáng tin cậy để nghe ý kiến của họ, như vậy con sẽ dễ chọn lựa hơn. Nếu vẫn còn phân vân lưỡng lự, không chọn được thì đơn giản là viết hai lá thăm rồi thành tâm rút một cái, trúng cái thăm nào con làm theo "ý của Trời Đất", vậy không dễ cho con hơn sao? Chọn lựa làm gì cho mệt, công việc nào không phải là vấn đề, lương tâm người làm việc mới là điều đáng lưu ý là có thuận pháp hay không.

Thực ra chọn việc gì không quan trọng, mà chủ yếu là thái độ thuận pháp, tức thái độ đúng tốt trong việc làm đó. Thuận pháp có nghĩa là hợp với lẽ thật (chân), với tâm lành (thiện) và không đưa đến hậu quả khổ đau cho mình và người (mỹ). Vậy tuỳ duyên thuận pháp là tuỳ hoàn cảnh mà xử sự sao cho phù hợp với chân thiện mỹ, với tâm vô ngã vị tha thì tuyệt. Con nghĩ ở nhà nội trợ là ăn bám sao hay đó chỉ là tự ái ích kỷ? Một người vợ làm nội tướng giải quyết được biết bao công việc gia đình giúp chồng con ổn định, an tâm, sao lại cho là tầm thường, phải chăng vì bản ngã chứ không phải tình thương yêu, và sự tương trợ lẫn nhau?

Question 3

Thưa Thầy hoan hỉ cho má con được hỏi 1 câu, vì má con có bệnh tim mạch và suy nhược thần kinh nên má con không thích hợp ở chỗ đông người, má con thường thích hợp chỗ vắng người thì má con mới thực hành pháp buông xả và theo dõi thân tâm được, như vậy có phải má con đang thực hành pháp "chọn duyên thuận ngã" không thay vì "tùy duyên thuận pháp"? Nếu má con tiếp xúc nhiều người thì má con bị căng đầu, tim đập mạnh và lên huyết áp. Nếu ít tiếp xúc thì má con đỡ bị những chứng bệnh trên. Con thay mặt má con xin cám ơn Thầy.

Accepted Answer

Nếu chọn điều kiện cho hợp với dục tưởng chủ quan của mình mới gọi là "chọn duyên thuận ngã", còn đây do duyên bệnh mà tìm điều kiện thích ứng thì vẫn tuỳ duyên, còn thuận pháp là tuỳ ở thái độ nhận thức và ứng xử với bệnh đúng pháp, tức thái độ giới định tuệ chứ không phải tham sân si. Thí dụ thích tìm chỗ sang trọng mà ngồi là chọn duyên thuận ngã, còn đứng lâu mỏi chân muốn ngồi xuống mà tâm trọn vẹn tỉnh thức với sự thay đổi đó thì vẫn tuỳ duyên thuận pháp.