tùy duyên thuận pháp

Kính gửi Sư Ông,

Sáng nay trong khi con đang nghe Audio bài giảng của Sư Ông vừa đến đoạn Sư Ông kể có 1 câu hỏi của 1 bạn mới ra trường đi làm. CÂU HỎI: “Con ra trường đi làm con thấy vô nghĩa. Con thấy mọi người đều bon chen để được cái này được cái kia, thành tựu này thành tựu nọ, con thấy điều này nó vô nghĩa quá. Có khi con nghĩ đến là đi tu và con thấy đi tu cũng vậy. Đi tu vào rồi cũng bị ràng buộc vào mục đích này mục đích khác, ràng buộc cái này ràng buộc cái khác, đạt được cái này đạt được cái khác thế thì cũng đâu có khác gì. Sư Ông giúp con với chứ giờ con bế tắc”.

SƯ ÔNG TRẢ LỜI: Thấy bế tắc đó là một giác ngộ rất lớn. Dù chưa biết làm gì, đó vẫn là 1 ẩn số và Sư Ông nói không trả lời để bạn đó tự khám phá.

Nghe đến khúc này thì con bấm ngay audio dừng lại và con thấy: ngay đó Buông Ra thì mình giải thoát được. Vì đã thấy ra rồi, cái thấy ra là quan trọng. Khi thấy ra rồi thì mình buông ra không bị dính mắc vào đâu, không bị chấp vào đâu nữa thì ngay đó mình giải thoát. Ngay trong câu hỏi này vẫn đang còn cái ngã trong đó. Cái ngã đó đang suy nghĩ đánh giá, phân tích đúng sai, nên không nên (chứ đi làm trong cuộc sống hay đi tu không phải là vấn đề) mà vấn đề là còn cái Ngã thì không giải thoát được. Buông nó ra không còn cái gì nữa (là không còn cái suy nghĩ phân tích đó nữa) thì giải thoát. Tức là ừ thì đi tu thì là đi tu, sống làm việc thì sống làm việc, ngay đó tùy duyên nó như thế nào thì thuận theo vậy chứ đừng xen cái ngã cá nhân vào pháp để phân tích đúng sai nên không nên rồi điều chỉnh pháp theo suy nghĩ của mình. Và đây cũng là sống vô ngã (sống tùy duyên thuận pháp là sống vô ngã). Sống trong cuộc sống mà không bị dính mắc vào đâu, không bị ràng buộc chính là “Tự do là ung dung trong ràng buộc, hạnh phúc là tự tại giữa khổ đau” như Sư Ông vẫn thường nói. Không biết con thấy vậy có đúng không? Kính mong Sư Ông chỉ cho con.

Con cảm ơn Sư Ông.

Con xin đảnh lễ Thầy,

Dạ Thầy cho con hỏi con hay nghe Thầy giảng là sự vật như nào thì cứ để nó như vậy thôi không can thiệp không xen vào sự vận hành của pháp. Vậy nếu con thấy 1 người đang làm điều xấu, đang đi về nẻo xấu thì con cứ để người đó như vậy để người đó học ra bài học của họ hay con nên khuyên nhủ nói với người đó về việc làm xấu của họ? (tại độ tuổi của con còn rất nhỏ so với người đó, thường thì con người ta có 1 cái định kiến về độ tuổi, người lớn tuổi là phải dạy bảo khuyên nhủ người nhỏ, không được cãi) xin thầy cho con lời khuyên về vấn đề này ạ?

Con xin tri ân Thầy. Sadhu sadhu sadhu!!!

Dạ thưa Thầy.

Con để ý gần đây, mỗi khi con quan sát thân tâm, con hay nhận ra cảm giác gồng cứng. Bình thường khi đang chú ý làm một việc gì đó thì con không có cảm giác đó, nhưng khi giật mình quay lại quan sát thân tâm thì lại thấy cảm giác đó. KHi nhận ra thì nó mất, nhưng chỉ mất ở chỗ mình đang quan sát, qua chỗ khác thì nó vẫn bị như vậy. cứ hết chỗ này đến chỗ khác.

Con xin Thầy chỉ dạy giúp con đó là hiện tượng gì, có phải nó mới phát sinh, hay vì bây giờ mình biết quan sát trở lại với mình nên mới nhận ra, và con phải làm gì để cơ thể và tâm không còn cảm giác bị chèn ép như vậy nữa.

Hôm qua con cũng nghe một bài pháp của Thầy trong đó có nói đến việc vận động cơ thể. Nếu mình thấy mỏi, mình vận động cho bớt mỏi thì không sao nhưng chủ ý tập sáng tối để mong mình được đẹp lên thì là sự vận hành của bản ngã. Bản thân con tập thể dục rất đều đặn, đúng là ngày hai lần sáng sơm và trước khi ngủ. Vì con cũng muốn mình duy trì được cơ thể cân đối, sức khỏe tốt để ko bệnh hoạn, để có sự tự tin, để không làm phiền đến mọi người, mà còn có thể chăm sóc mọi người càng lâu càng tốt. Đến khi nào thực sự mình không thể làm được điều đó nữa thì thôi. Không hẳn là tất cả, nhưng con thấy đây cũng là một trong những lý do mình có sức khỏe ổn định trong suốt những năm qua. Con cũng lấy con để khuyến khích mọi người siêng tập thể dục nữa. Khi nghe Thầy nói, con cũng thấy rằng trong việc mình làm, nhìn sâu cũng đúng là có bản ngã khởi. Nhưng có phải có những trường hợp, vì mình đang sống ở trần gian, chưa thể xả lý hoàn toàn, nên chỉ cần mình thấy biết điều đó và không làm cho nó phát triển quá nhiều thì vẫn không là chướng ngại cho việc tu tập đúng không ạ?

Con cảm ơn Thầy ạ.

Con: Diệu Pháp