Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

vô ngã, bản ngã & đại ngã

315 câu · trang 37/105

Dạ con kính chào Thầy ạ,

Chiều nay khi kết thúc khóa giảng thứ 16 ở chùa mình lòng con rất buồn ạ, như có điều gì đó cứ luyến tiếc mãi trong con, con đã ngồi thẩn thờ ở trước sân chùa khá lâu. Dù trong lòng con có muôn vàn câu hỏi về Đạo nhưng sao chẳng biết chưa lần nào con mạnh dạn hỏi được trong suốt 10 buổi giảng qua. Con thật sự tri ân Thầy rất nhiều, nếu không may mắn được nghe những bài giảng của Thầy chắc giờ này có lẽ con vẫn không hề biết mình đang lạc lối từ tiểu ngã đến đại ngã, lạc vào cái ảo tưởng xa vời mà cứ ngỡ đó là con đường Chánh Pháp. Con thật sự cảm ơn Thầy về rất nhiều điều quý giá mà Thầy đã dạy cho con và mọi người. Con chúc Thầy luôn mạnh khỏe ạ!

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Cảm ơn con đã đến dự 10 buổi giảng của thấy trong khoá thiền 16 và nhất là đã nhận ra đâu thật sự là chánh đạo mà đức Phật đã tận tuỵ chỉ bày trong suốt 45 năm. Nếu không thấy ra Sự Thật thì lời Phật dạy mãi mãi bị đặt sai hướng và trở thành con đường đi đến đại ngã con nhỉ. Sàdhu lành thay!

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Thưa Thầy, con xin hỏi:

1- Trong tiến trình giao tiếp với bên ngoài hay suy nghĩ về một vấn đề nào đó (hữu sự) quan sát tâm thấy đúng sai hay nói cách khác không thấy cảm xúc gì, chỉ thấy và không thấy tham hay sân nổi lên thì đó chính là tánh biết có phải không ạ?

2- Chủ động hướng suy nghĩ - để tâm đến một vấn đề nào đó, lập kế hoạch... Đó có phải hoàn toàn là do ngã không ạ?

3- Vô sự - Hữu sự lúc nào ra sao cứ để cho pháp quyết, chỉ quan sát cái tâm có phải vậy không ạ? Vậy phân biệt phát hiện sự thụ động cần lưu ý điểm mấu chốt nào trong tiến trình quan sát.

Con cảm ơn Thầy chúc Thầy luôn khỏe mạnh dẫn dắt chúng con.

  1. Tánh biết thấy, biết thực tánh, không phân biệt theo khái niệm. Ý thức thấy biết qua khái niệm của lý trí.

  2. Có thể do bản ngã, có thể không khi tri kiến (thấy biết) thanh tịnh.

  3. Khi thận trọng chú tâm quan sát tự nhiên, nếu thấy ra sự thật vẫn có thể giải quyết thuận pháp. Chủ động nhưng vẫn duy tác chứ không phải thụ động.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính thưa Thầy,

Thầy cho con hỏi cái tôi sinh khởi hình thành như thế nào. Con cảm ơn Thầy nhiều ạ!

Cái tôi hình thành qua tiến trình ngũ uẩn: sự tiếp xúc của căn và cảnh, những cảm giác cảm xúc, sự tạo thành khái niệm, thái độ phản ứng của tâm thức và sự lưu trữ kinh nghiệm, sở tri, sở đắc.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.