Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

vô ngã, bản ngã & đại ngã

315 câu · trang 55/105

Con kính chào thầy ạ.

Con xin được đảnh lễ thầy.

Thưa thầy con có đọc K và ông nói rằng "Người kiểm soát là cái bị kiểm soát. Người suy nghĩ chính là tư tưởng. Tư tưởng đã tạo ra người suy nghĩ tách biệt với suy nghĩ, cái mà nói rằng: tôi phải kiểm soát."

Đây chắc là một điểm then chốt trong những bài nói của K, với con thì nó khó hiểu.

Thầy có thể chỉ giúp con và lấy ví dụ thực tế để con được sáng rõ hơn không ạ.

Con xin cám ơn thầy và chúc thầy thân tâm luôn được an lạc.

Điều này thì không thể hiểu bằng lý trí, chỉ có thể thực chứng thôi. Đừng cố thoả mãn lý trí vì lý trí không thể thấy được sự thật.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính bạch Thầy!

Con đã được duyên và học tập thực hành theo pháp của Thầy, dù chưa lần nào con trực tiếp với Thầy. Hơn 6 năm nay, con đã thấy sự thay đổi ở mình rất nhiều. Vừa qua, con gặp lại một vị oan gia ngày xưa con đã dùng lời bất thiện với họ chỉ vì tính hiếu thắng, làm họ khổ đau. Vị ấy cũng làm lại những hành động tương tự như con ngày xưa, nhưng với tâm oán hận nhiều hơn. Con đã xin lỗi và đều chập nhận hết những điều họ làm với con, bên cạnh đó con cũng dùng lời hay ý đẹp, dùng những bài viết của Thầy gửi link để phân giải cho vị ấy biết những hành động đó là bất thiện. Khi con làm như vậy, con biết tâm thiện khởi lên, con thấy thương vị ấy đau khổ trong cuộc sống, con hy vọng những bài pháp có thể giúp vị ấy thoát khỏi mê lầm, con cũng sám hối và hồi hướng trong tâm con mỗi ngày. Tuy nhiên, con lại phát hiện ra một điều rất nhỏ, là có mong muốn vị ấy đừng quấy rầy cuộc sống của con nữa, giống như giả thiện, mong có cái lợi cho mình chứ kg vô ngã vị tha hoàn toàn. Xin Thầy chỉ dạy giúp con pháp đúng trong trường hợp này, và tâm khởi lên ý niệm lợi cho mình nhỏ nhoi đó là gì?

Tất nhiên đó là đạo đức nhưng vẫn còn bản ngã vi tế ngủ ngầm bên trong, không sao như vậy vẫn tốt hơn cái ngã xấu và điều đáng nói là con đã phát hiện ra cái bản ngã vi tế đó. Ngã hay không không quan trọng mà chủ yếu là thấy ra được nó.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con thành kính đảnh lễ Thầy!

Thưa Thầy con xin trình pháp. Con thấy cái ta ảo tưởng có ba yếu tính:

  1. Sự vận động của tiến trình tâm diễn ra tự động nhưng có liên hệ với nhau vận động thành những thái độ liên tục.

  2. Xuất hiện đồng thời với tiến trình tâm (sinh diệt) là cái ta chấp sự vận động của tiến trình tâm tự động này là ta.

  3. Năng lực biết Pháp qua khái niệm (tướng biết).

Ba yếu tính này khi hoà lại với nhau chính là cái ta ảo tưởng đang hoạt dụng, giác ngộ giải thoát là giải thoát tướng biết ra khỏi ba yếu tính kia. Con thành kính tri ân thầy.

Cũng đúng!

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.