Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

vô ngã, bản ngã & đại ngã

315 câu · trang 69/105

Thưa thày. Mấy hôm trước, trong khi con đang làm việc, con chỉ nhìn bàn tay con đang cử động. Các suy nghĩ lúc ấy vắng bặt tuy con không cố tình làm thế. Bỗng dưng cả thân thể và đầu con lắc mạnh một cái. Con ngẩng đầu lên nhìn nhưng không chú ý là nhìn cái gì. Con cảm thấy con nhìn thấy một luồng ánh sáng nhưng chỉ sáng mờ thôi. Sự rung lắc và nhìn thấy ánh sáng chỉ diễn ra trong 1 tích tắc thôi nhưng đủ để con chợt hiểu thế nào là vô ngã. Con suy nghĩ mãi về việc này và tìm nghe bài Pháp thoại nói về vô ngã. Bây giờ thì con hiểu rằng: tánh biết vốn vô ký, nó có sẵn giống như các bộ phận khác của cơ thể và công dụng của nó là để biết cũng như tai để nghe, mắt để nhìn, phổi để thở... Nó ngắm nhìn cái "ta" ảo lăng xăng tạo tác. Cái "ta" ảo chế ra các bộ phim và tự nó đóng đủ vai diễn còn tánh biết chỉ ung dung xem "phim" thôi.

Con trình bày dài dòng thế, xin lỗi thày ạ.

Nhưng cái khó của con bây giờ là nhân diện được ngã nhưng chưa biết cách xuất ly khỏi ngã thày ạ. Xin thày chỉ bảo thêm cho con. Con xin đảnh lễ cảm ơn thày.

Tánh biết và bản ngã đang chơi trò chơi "giác ngộ" kỳ diệu của Pháp. Sao con muốn "xuất ly" trò chơi sớm thế? Luật chơi là khi nào Tánh biết thấy hết mọi biến hoá của bản ngã thì bản ngã tự biến mất, đơn giản chỉ thế thôi.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con chào thầy ạ!

Thưa thầy khi con "vắng lặng" lâu, con lại thấy chán, muốn làm gì đó! Và rồi con lại tạo tác, vướng vào luân hồi sinh tử để rồi lại khổ và muốn về vắng lặng. Vậy có phải là con vắng lặng sai cách không ạ?

Con cảm ơn thầy ạ!

Bởi vì cả vắng lặng lẫn tạo tác đều không tự nhiên mà có ý đồ của bản ngã trong đó. Nếu là tự nhiên thì đâu có vấn đề gì.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính xin Sư Ông hoan hỷ cho con được rõ:

1/ Có phải quá trình giác ngộ cũng giống như quá trình học vấn là mình phải học từ lớp 1 đến đại học phải không ạ? Nếu cũng tương tự thì kính xin Sư Ông cho con được biết từng bước của quá trình giác ngộ.

2/ Có phải sự giác ngộ giống như tấm gương bị bụi bẩn lâu năm được lau sạch phải không ạ? Chỉ cần chánh niệm tỉnh giác cho đến khi vô ngã thì tánh biết tự nhiên sáng tỏ? Nếu còn ngã thì tánh biết có sáng được không ạ?

  1. Quá trình giác ngộ cũng giống như học ờ trường, chỉ có khác là học ở trường thì ngày càng tích luỹ thêm kiến thức, còn giác ngộ thì ngày càng giảm bớt trói buộc. Và bài học ở trường theo trình tự nhất định, còn bài học giác ngộ thì tuỳ duyên của mỗi người không theo trình tự nhất định.

  2. Còn bản ngã thì tánh biết vẫn sáng, giống như mặt trời bị mây che thì chúng ta tưởng không có mặt trời nhưng thật ra mặt trời vẫn chiếu sáng không ngừng.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.