Con cảm ơn Thầy đã trả lời câu hỏi ngày 8/12 về vấn đế "cuối cùng rồi ai cũng giác ngộ thành Phật", đây là câu hỏi của con trai con năm nay cháu 13 tuổi do cháu không dám hỏi mà nhờ Mẹ hỏi.
Khi đọc được câu trả lời của Thầy thì 2 mẹ con vui vì Thầy trả lời trùng với ý nghĩ của 2 mẹ con con. Nhưng chồng của con thì lại có ý nghĩ khác.
Anh ấy nói: "khi mình an nhiên trong hiện tại không vướng mắc, ràng buộc gì thì mình đã là Phật rồi, không phải mong cầu trở thành Phật nữa và nếu còn mong muốn thành Phật thì lại là tạo tác để trở thành trong tương lai."
Con nghe xong thấy cũng có lý.
Xin Thầy giúp con hiểu rõ hơn.
Con cảm ơn Thầy!
Về bản chất của tánh biết, tức căn bản trí thì chỉ cần an nhiên, không ràng buộc là liền ngộ được tự tánh theo nghĩa "kiến tánh thành Phật" của Thiền Tông. Điều này cũng đúng, nhưng đó chỉ mới ngộ tánh, thành Phật không phải chỉ có căn bản trí mà còn hậu đắc trí (hay nhất thiết trí), tức phải trải nghiệm để thông suốt tướng dụng của pháp đồng thời vượt qua nhiều trở ngại thử thách mới thành tựu được. Đây không phải là tạo tác để trở thành mà chính là buông những tập khí còn ngủ ngầm mới có thể hoàn toàn tuỳ duyên thuận pháp vô ngã vị tha được. Vì vậy mà thiền mới nói: "Lý đốn ngộ, sự tiệm tu" nghĩa là ngộ tánh rồi mới khởi tu tướng dụng.
Tóm lại, trước hết cần an nhiên tự tại, trở về với tánh biết (ngộ tánh hay kiến tánh thành Phật) rồi từ đó tánh biết sẽ khám phá tướng dụng của pháp mà hoàn thành nhất thiết trí nên gọi là Toàn Giác Phật.
Trao đổi
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.