vô thường, khổ & vô ngã

Thầy kính mến!

Theo con hiểu Ngũ Uẩn chính là tiến trình tâm, nó là điều cần thiết để sinh tồn (bản năng sinh tồn). Nhưng chấp vào nó (vọng tưởng, năm thủ uẩn) mới sinh ra phiền muộn. Lúc này phiền muộn có tác dụng nhắc nhở ta dừng chấp thủ. Nhiều người vì thiếu quan sát không nhận ra điều này. Chính phiền muộn là người thầy bền bỉ nhắc nhở ta hàng ngày để điều chỉnh thái độ, hành vi sống cho đúng.

Nhưng căn cơ chúng sinh mỗi thời chấp thủ khác nhau, nên Đức Phật cùng các Chư Tổ tìm mọi phương cách để khai thị và các pháp tu cũng khác nhau để Giác Ngộ. Tuyệt nhiên Vô Thường, Vô Ngã, Khổ không phải là học thuyết để cho chúng ta nắm giữ. Nó chỉ là sự thật sẵn có trong đời sống nhắc nhở ta thấy rõ mà sống.

Con xin cảm ơn thầy!

Con kính đảnh lễ thầy!

Con xin hỏi thầy là khi ta nghiện một thứ gì đó, thì dù đã biết rất rõ là nghiện đó là điều không tốt, rất muốn dứt bỏ nó, ngay cả khi đang làm chuyện nghiện đó trong lòng rất khó chịu, biết rõ là mình đang làm điều sai trái nhưng vẫn làm không thể dừng lại được. Con cũng cố gắng nhiều lần nhưng gần như bỏ được 1 thời gian ngắn sẽ là lặp lại như vậy. Con kính xin Thầy cho con lời khuyên. Con cảm ơn thầy.

Thưa Thầy,

Con có biết Tam pháp ấn bao gồm: Khổ, vô thường, vô ngã.

Ví dụ như con tiếp xúc với đóa hoa. Con thấy được sự vô thường, vô ngã của nó, nhưng con chưa thấy được sự khổ trong đó. Kính mong Thầy giảng bày cho con được thấy rõ ạ.

Con thành kính tri ơn Thầy.