xả ly - ly tham - đoạn diệt - an tịnh

Con đảnh lễ thầy!

Thầy có phải giáo pháp của Đức Phật là nhất hướng như thầy dạy là: Không tạo nghiệp bất thiện (xả ly), không tạo nghiệp thiện (Ly tham), mà không tạo nghiệp là do không có bản ngã (Đoạn diệt), mà không có bản ngã là do minh (An tịnh), khi minh thì có chánh niệm tỉnh giác (Chánh trí) và vì vậy không có luân hồi sinh tử phiền não khổ đau (Niết-bàn).

Giáo pháp Đức Phật nhất hướng hiểu như vậy có đúng không thầy?

Con cám ơn thầy.

Dạ thưa thầy, cho con hỏi rằng con tự nhận mình đã hơi tham khi đã tìm đến cách thoát khổ khi chưa "dám" đối diện với cái khổ, bây giờ trong lòng con vẫn còn những thôi thúc ham muốn những thứ bên ngoài, vậy con nên trải nghiệm và cứ làm những điều con muốn như những người bình thường chưa biết gì đến một lúc nào đó sẽ tự biết tìm về phật pháp, hay những thôi thúc đó là những trở ngại mà mình phải dùng nghị lực và ý chí để vượt qua ạ? Con cảm ơn thầy ạ.

Dạ kính thưa sư ông. Có phải khi tất cả ý niệm sinh dù đó là ý niệm gì, khi được ngăn chặn phòng hộ thì sẽ có sự định tâm. Nếu đi sâu hơn có thể đến tâm định phi phi tưởng xứ. Nhưng cuối cùng cũng phải buông xả để thân tâm tự nhiên tức không dụng tâm nữa thì sẽ thấy tâm niệm sinh và diệt. Thấy được tâm niệm sinh diệt tức chánh định buông xả. Vì đã hiểu bản chất tâm niệm sinh và diệt là vô thường bất tịnh khổ và vô ngã không thường trụ luôn thay đổi theo nhân duyên và nghiệp, do thức các căn tiếp xúc trần cảnh, tâm luôn quay về buông xả. Con xin trình bày pháp hành và những gì con thấy biết cũng như qua sự học hỏi chiêm nghiệm và trải nghiệm.