Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

xuất gia & tại gia

244 câu · trang 13/82

Kính Bạch Hòa Thượng.

Con vô cùng vinh hạnh và vui mừng khi được Ngài cho con gọi Ngài bang Thầy, mà từ lâu con hằng ao ước.

Thầy biết không, may mắn thay con biết được Đạo Phật từ rất sớm vào lúc con chỉ mới khoãng 12 hoặc 13 tuổi. Lúc còn rất nhỏ, khi có dung cụ gì: bút chì, nhánh cây hoặc viên phấn con hay vẽ hình tượng Phật nhưng theo mô hình vẽ Phật Nguyên Thủy. Lúc đó con hay theo các bạn vào làm công quả ở Chùa.

Một ngày kia khi dang ở chùa công quả, vào một buổi chiều trời mưa tầm tã, không biết làm gì con bắt chước ngồi thiền (thực ra không ai chỉ dạy cho con cả) nhưng lạ lùng thay con có cảm giác hỷ lạc vô cùng. Từ đó trong tâm con ước ao được đi tu, nhưng Cha Mẹ con không cho, duy chỉ có Bà Ngoại con là ưng thuận và rồi con quyết chí xuất gia, lúc ấy ngay cả bộ đồ tu sĩ con cũng không có, chỉ được Bà Ngoại con cho con một áo nâu mà Bà để dành dưỡng già. Thế là con được làm Tu sĩ lúc đó con được 14 tuổi.

Người Thầy đầu tiên của con lúc đó là một Tu sĩ nhưng Ngài lại có phần âm theo dựa, Ngài không biết chữ. Sau một năm con được thọ giới Sa di, lúc đó con xem quyễn Qui Sơn Cảnh sách quyết học và thực hành theo các oai nghi trong đó, nhưng Ngài không ưng ý lắm, tính cách của Ngài lúc đó thất thường hay đánh, chửi huynh đệ các con. Khi hay tin đó, Mẫu Thân con khuyên con nên xin đi nơi khác tu.

Cũng từ đó con bắt đầu chuyến hành trình tìm Thầy học Đạo, con lên núi Trà Sư vùng Châu Đốc, Biên hòa rồi Saigòn, nhưng có lẽ duyên Sư đồ chưa đến, lòng con rất muốn tu. Khi ấy con có nhờ người Chú xin vào Phật học viện Huệ Nghiêm nhưng không được. Suốt gần mười năm trong cuộc đời Tu sĩ con không tìm được người Thầy hướng dẫn việc tu học, lúc đó con chỉ biết nương tựa những hiểu biết của mình để tự tu thôi.

Đến năm 1977 con mới hoàn tục và sau đó hai năm con lập gia đình, kỳ lạ thay những năm sống trong cuộc sống gia duyên ràng buộc, con vẫn không bỏ ý niệm tu. Lại tham cứu sách vở, tìm hướng thực hành, tự mày mò tìm đường hướng thượng. May mắn khi nầy con được cuộc sống cũng không khó khăn, nên có điều kiện nghiên cứu, thực hành cũng với Kinh sách, những bài Pháp thoại của các Hoa Thượng trên băng, đĩa, tự nhiên con lại ngộ ra rất nhiều điều. Đôi khi con nghĩ nếu khi xưa có sự hiểu biết như thế nầy thì con không hoàn tục. Tuy nhiên như thế thực ra con như người chưa có căn bản trong Pháp hành. Nay Thầy chấp nhận con là đệ tử có lẽ Thầy sẽ rất mệt mỏi vì con đấy, nhưng kính mong Thầy đừng bỏ con. Đôi lời con xin tâm sự với Thầy, nếu dài dòng, lưộm thưộm mong Thầy hoan hỷ cho con. Kính chúc Thầy thân tâm luôn an lạc.

Xuất gia được hay không cũng còn tùy duyên phận, không phải ai muốn xuất gia cũng được, và không phải ai xuất gia được cũng đều thành công trên đường giác ngộ, nhiều người sống đời sống xuất gia nhưng còn tệ hơn sống đời cư sĩ tại gia. Như vậy xuất gia phải đủ duyên, hay "hợp cách" nói theo ngôn ngữ Tử Vi, thì mới tốt. Đủ duyên không có nghĩa là có hoàn cảnh tốt, mà có khả năng vượt qua hoàn cảnh.

Việc xuất gia và việc tu học tưởng chừng như là một nhưng đó là hai việc khác nhau. Có thể có 4 trường hợp: Xuất gia mà biết tu học tốt, xuất gia nhưng không biết tu học, tại gia lại biết tu học tốt, tại gia mà không biết tu học. Tu học cũng còn tùy duyên và căn cơ trình độ, có khi cố gắng tu học nhưng lại sai đường lạc lối nên càng tinh tấn càng sai, trong khi người có túc duyên nghe xong liền ngộ.

Khi con có tâm nguyện tu học chân thành thì thế nào cũng gặp thầy gặp đạo. Vì dù xuất gia hay tại gia, thì thân, thọ, tâm, pháp vẫn là căn bản đời sống và đó cũng chính là đối tượng tu học của Tánh Biết vốn sẵn có nơi mỗi người mà đức Phật gọi là Nội Tâm Trong Sáng (Pabhassara Citta). Biết ứng dụng nội tâm trong sáng để thấy biết thân-tâm-cảnh thì chính là tu là học ngay trên pháp tánh tự nhiên. Không biết ngay đó mà tu học thì tìm Đông tìm Tây không nơi nào thấy Đạo.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con kính bạch sư ông.

Trong con đang có sự mâu thuẫn nội tâm. Con được sinh trưởng trong gia đình Phật giáo thuần tuý, luôn được tiếp xúc với quý sư, chính bản thân con xưa nay cũng áp dụng lời Đức Phật dạy vào cuộc sống khi đối xử với mọi người với súc vật, cây cỏ... nên bên cạnh những điều mà bạn bè con cho rằng đó là đẹp, là mới sống, là phải khẳng định bản thân mình, v.v.. thì con chỉ thấy đó là sự quay cuồng của nghiệp và tạo nghiệp. Dần dần trong con có cảm giác nhàm chán cuộc đời này. Nhưng nhiều người nói con rằng, "con mới 27, con chưa thật sự biết đời là gì thì làm sao con có thể gọi là chán?" Mình nhìn mình cũng thấy mà, cần gì phải bước vào phải không sư ông?

Con đã hai lần vào chùa với ý định chuẩn bị xin xuất gia thì lại bị kéo về. Lần về thứ hai này là vì con đã đậu vào vị trí xin việc mà ai cũng mong muốn (lúc đi thi vì làm yên lòng gia đình thôi, con chỉ làm hết khả năng con thôi, con không có ý mong phải đậu, ai dè nó đậu thiệt). Mọi người nói con may mắn, nhưng con lại không thấy háo hức như những người khác, cũng không thấy tự hào bản thân mình giỏi thế này thế nọ, giờ con thấy con như sắp "lập nghiệp"... Người thân con lại nói rằng con không có duyên tu chùa, con không thể tu nơi không có khổ đau, vì nơi đây có bùn thì con mới trồng hoa sen của con được.

Nhiều lúc con rất muốn dứt mà đi, nhưng dường như có cái gì đó kéo con lại. Con không thể hiểu được... Và việc mong muốn xuất gia có phải là một cái Tham không sư ông? Vì con thấy trong đó có sự mong muốn.

Con đang rất khó xử thưa sư ông. Cầu xin sư ông cho con lời khuyên sách tấn con với!

Con xin cảm ơn sư ông nhiều lắm!

Mong muốn chính đáng không phải là tham, tuy nhiên đôi khi muốn đi tu cũng có thể vì tham nếu chưa hiểu đúng tu là gì, điều đó thì con phải tự biết mình là tham hay không tham mới được. Việc xuất gia hay không tuỳ thuộc vào nhận thức của con về bản thân và cuộc sống. Nếu con thực sự hiểu ra chính mình và cuộc sống thì việc quyết định hướng đi của mình sẽ dễ dàng hơn. Sư ông đề nghị là con cứ đi làm đi rồi tìm hiểu thêm cho kỹ, đến khi nhận thức chín mùi con sẽ không còn phân vân nữa.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính bạch Thầy!

Pháp danh của con là Chánh Nguyện. Con năm nay 25 tuổi, con vừa mới tốt nghiệp đại học Y khoa. Khi con học đại học năm 3, con đã có ý định xuất gia. Con muốn xuất gia không phải vì con chán đời mà con nhận thấy được sự vô thường của cuộc đời, nhưng nghĩ đến cha mẹ sợ cha mẹ buồn lòng nên con phải tiếp tục con đường học vấn. Đến năm nay khi con vừa tốt nghiệp và đang ôn cao học tại TPHCM. Cái ý muốn được xuất gia lại trổi dậy, đặc biệt khi con biết đến sự tu tập nhìn được sự chân thật và pháp thiền nguyên thủy. Con chủ yếu tìm hiểu đạo Phật qua sách vở, con cũng ít đi chùa và hành thiền lắm nên con không biết ý định muốn xuất gia của con có đủ duyên hay chưa? Nếu được sự chấp nhận của gia đình, con cần những điều kiện nào để được xuất gia? Kính mong Thầy khai sáng cho con ạ.

Con xin cảm ơn Thầy!

Ý nguyện xuất gia là tốt, nhưng con nên đến một số ngôi chùa để làm quen với không khí ở đó xem có thích hợp hay không trước đã. Đến đó con tìm hiểu điều kiện xuất gia như thế nào luôn, có thể mỗi chùa một khác.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.