xuất gia & tại gia

Namo Buddhāya!

Bạch thầy, con có câu hỏi thật sự phổ biến, mà cũng kì thay thầy ạ. Rằng, người xuất gia phải có tướng xuất gia phải chăng, thưa thầy? Điều này con chưa một lần nghe cho đến khi, cái ý nguyện xuất gia nơi con được mọi người biết. Con có ông anh trai, anh bảo con: "em không hợp đi xuất gia đâu... em có những giấc mơ báo hiệu như gặp Phật hay Bồ tát không?". Lần đầu tiên khi nghe điều đó con ngạc nhiên rất nhiều thầy ạ.

Rồi thêm một lần nữa, con được một vị thầy đang học tiến sĩ bên Nhật bảo về chùa thầy xem tướng có hợp không, thì thầy bảo đi được, ổn.

Mà càng nghe con càng thấy lạ. Lúc đó con không biết là đức Phật có 32 tướng tốt đâu ạ. Cách đây hơn năm về trước con vẫn chỉ là cô bé ngây thơ không biết gì về đạo Phật, chỉ mang một cái ý nguyện xuất gia học đạo giải thoát thôi.

Cũng phải một khoảng thời gian con bị ảnh hưởng bởi tư tưởng vậy thầy ạ.

Rồi đến một ngày khi con học thêm một chút, chiêm nghiệm thêm thì con biết đó là tà kiến thì đúng hơn. Tuy vậy con cũng không bác bỏ nó, chỉ khi xác định đi theo con đường giải thoát, học đạo thì có những điều vô bổ nên tránh vướng phải.

Kính thầy.

Thưa thầy, có đạo hữu đặt câu hỏi "Cho con hỏi là hiện tại con đang ở giai đoạn nữa đời nữa đạo, khi con nghĩ muốn đi tu thì lại sợ bản thân mình không làm tròn được trên đường đạo, khi ở ngoài đời thì con lại tiếc cho mình là có căn cơ với đạo mà không đi tu....".

Con mới thấy ra điều này gần đây, xin được chia sẻ với đạo hữu cái thấy của con.

Nếu đã giác ngộ và sinh tâm vị tha muốn chia sẻ, sống cống hiến làm lợi ích đến người khác, thì khi ấy tự nhiên sẽ lựa chọn đi xuất gia. Vì môi trường xuất gia thường được tiếp xúc với người có căn cơ Phật pháp, dễ chia sẻ. Đó là về phần bên ngoài. Hôm nọ con đang phơi quần áo, tự nhiên ngộ ra câu nói của Đức Phật, không nương tựa thì không dao động. Khi đấy con đang có khổ, ngộ ra điều ấy thì hết khổ. Khi ấy con hiểu được ý nghĩa của việc đi xuất gia, trong đó có 1 ý nghĩa là chia sẻ với người hữu duyên về nguyên nhân gây phiền não khổ đau, giúp người khác nhận ra và thoát khỏi đau khổ.

Phần còn lại là phần nội tâm mình, thì ở đâu lúc nào cũng tu.

Theo như con thấy thì việc tính toán như câu hỏi là sự so đo tính toán của bản ngã, quan niệm làm việc lợi ích là tốt và thích làm việc tốt. Giống như con trước đây đã từng.

Con nhận ra làm việc tốt vì ý thích của bản ngã thì cũng tốt nhưng chắc chắn là không tốt như làm với tâm vô ngã vị tha.

Dạ kính chào Thầy!

Con là cư sỹ, con đang hướng cuộc sống tới hạnh của một vị Sa môn, nhưng con có băn khoăn mong thầy dạy.

Đó là việc ăn uống, nếu ăn chay thì cũng ăn sự sống của cỏ cây, nên cũng có thể coi là sát phạt không ạ? Nếu 1 người cư sỹ như con sống 1 mình, thì khi nấu ăn là đã có sự lựa chọn thức ăn mình thích như vậy là nuôi dưỡng bản ngã.

Con xin hỏi rằng một cư sỹ có thể nào sống với hạnh của 1 vị sa môn không. Con cám ơn Thầy. Mong Thầy luôn khỏe mạnh!