Question 1

Kính bạch Sư, con vẫn chưa hiểu thế nào là "y pháp bất y nhân", làm sao mà phân biệt được? Kính mong Sư giúp con. Kính Sư.

Accepted Answer

Trong thời đức Phật còn tại thế, có một vị tỳ kheo xuất gia vì ngưỡng mộ 32 tướng tốt, 80 vẻ đẹp của Ngài mà không quan tâm đến pháp học pháp hành. Vị tỳ kheo ấy đã bị đức Phật quở trách rằng, "dù ngươi theo Như Lai chân không rời từng bước, tay không rời tấm y của Như Lai thì suốt đời ngươi cũng không thấy được Như Lai, nhưng nếu ngươi hành đúng pháp, sống thuận pháp thì dù ngươi ở cách xa muôn dặm vẫn thấy được Như Lai". Đó chính là cách Phật dạy "y pháp bất y nhân".

Khi đức Phật khai thị thì người được khai ngộ thấy ra Pháp, mà thấy Pháp tức thấy Phật, chứ không phải chỉ chiêm ngưỡng Phật hay cầu xin Phật cứu độ mà không tự mình thấy Pháp. Khi thầy nói ra sự thật thì cũng chỉ mong người nghe thấy ra sự thật nơi chính họ chứ không phải nương tựa vào cá nhân thầy. Trước khi đức Phật nhập diệt, có đệ tử hỏi sau khi nhập Niết-bàn Ngài có cử vị thượng thủ nào để tứ chúng nương tựa không, Phật trả lời là không, và khuyên tứ chúng chỉ nên nương tựa vào Pháp thôi. Đó chính là "y pháp bất y nhân".

Question 2

Kính bạch thầy. Con xin phép thầy cho con được chia sẻ với các bạn sự học cũng như hành của chúng con ạ.

18 tháng trôi qua, tất cả nội, ngoại hai bên của chúng con, những người biết đạo đã không còn hướng ngoại cầu huyền nữa, ai ai cũng lo trau dồi đức hạnh, sống cuộc đời tùy duyên thuận pháp vô ngã vị tha. Cả nhóm chúng con mấy chục người đã tải toàn bộ những bài giảng của thầy, những quyển sách thầy viết, và mục HỎI ĐÁP chúng con in thành sách để học. Hàng ngày khi chúng con đi làm, tất cả đều mang máy theo để nghe, từ ngày này qua ngày kia, cứ mấy ngày chúng con lại ngồi đàm đạo với nhau, trao đổi với nhau, chúng con rất hoan hỷ khi chia sẻ pháp với nhau như vậy. Dù công việc có vất vả đến mấy mà cả nhóm đều không bị áp lực bởi không gian và thời gian, cũng không thấy mệt đó là về phần thân; về phần tâm trí tuệ chúng con mở mỗi ngày.

10 năm về trước, chúng con đọc rất nhiều sách, học rất nhiều kinh điển nhưng rồi chúng con vẫn đau khổ, tràn ngập trong ảo tưởng hoang đường, nhờ có thầy khai thị mà chúng con được an vui như ngày hôm nay.

Con thành kính đảnh lễ tri ân thầy.

Accepted Answer

Sàdhu lành thay! Có rất nhiều người chưa bao giờ gặp thầy nhưng nhờ họ "y pháp bất y nhân" nên họ vẫn thấm nhuần được đạo. Thầy rất hoan hỷ khi thấy các con đã có thể đạt được trình độ "tuỳ pháp hành" chứ không còn mê tín hay rập khuôn theo lý trí vọng thức nữa. Chúc mừng và tán dương nhóm thuận pháp của các con!

Question 3

Con kính chào Thầy!

Con cảm ơn Thầy đã từ bi trả lời câu hỏi của con và cho con đường link để tìm. Nhưng tiếc là hình như ở Củ Chi chưa có chùa Nguyên Thủy nên con tìm không thấy. Có lẻ con chưa đủ duyên lành nên con chưa được như ý nguyện. Thôi thì con cứ vào mục hỏi đáp và pháp thoại của trang web này để đọc để nghe, cũng là một cách gần gũi bậc thiện trí rồi phải không Thầy?

Con thành tâm đảnh lể Thầy.

Accepted Answer

Phải, học như thế có khi còn hay hơn đến một ngôi chùa, nếu những người trong ngôi chùa đó làm con mất niềm tin, nên mới có câu "y pháp bất y nhân" là vậy.