Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

bất an & sợ hãi

157 câu · trang 20/53

Thưa thầy, lần trước sau khi làm theo lời khuyên của thầy, con đã cảm thấy tâm trạng đỡ hơn rất nhiều, con cám ơn thầy ạ. Nhưng bây giờ con vẫn có cảm giác chẳng biết mình muốn gì hay làm một công việc gì để sinh sống. Ngày xưa thì con chỉ biết làm công việc gì để thành công và nhiều tiền. Sau khi tìm về bên trong, bây giờ con cảm thấy như bị đờ đẫn, vẫn có ham muốn nhưng chẳng biết mình phải đi đâu, làm gì. Con cảm thấy chán ghét và không muốn làm bất cứ việc gì, và khi biết mình như vậy con cảm cảm thấy áp lực và phát điên lên. Con cũng đã tự nhủ và tập lắng nghe, thiền, thả lỏng cơ thể, tập quan sát, xem mình muốn gì nhưng nó cứ lung bung, điều ấy khiến càng làm con bực mình. Bây giờ con cảm thấy rối loạn, không biết cái gì là thật là giả, không biết mình làm gì, kiếm sống gì. Thấy ghét mọi người, ghét luôn cái đầu đang muốn nổ tung của con. Xin thầy cho con lời khuyên với ạ. Con cám ơn thầy

Con nên đi khám bệnh và uống thuốc vì có thể sự căng thẳng đang làm con mệt mỏi bất an. Chúc con sớm bình phục.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính thưa THẦY,

Tâm trí con vẫn nhớ tưởng về chuyện đã diễn ra trong quá khứ, nó đã khiến con sợ hãi, lo lắng, bất an trong nhiều năm. Như vậy là con có phát sinh tiến trình ngũ uẩn (tham - sân - si) về sự kiện ấy (tiến trình ngũ uẩn đối với sự kiện ấy lặp đi lặp lại rất nhiều lần)? Nhớ tưởng về chuyện đau khổ đã qua để rút ra bài học kinh nghiệm có thật sự cần thiết không ạ?

Con vô cùng tri ân!

Rút ra bài học từ trải nghiệm quá khứ, khác xa với bị kinh nghiệm quá khứ chi phối. Một bên là quá khứ giúp cho sự giác ngộ hiện tại, một bên là quá khứ che lấp sự giác ngộ hiện tại. Nếu quá khứ đóng góp phần giác ngộ hiện tại thì không có tiến trình ngũ uẩn, còn nếu quá khứ gợi lại tham sân si thì đó chính là tiến trình ngũ uẩn.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con kính bạch Thầy. Trước đây có người nói ở trên cây đầu ngõ nhà con có vong theo con, con cũng không phải là người mê tín lắm nhưng thấy người ta gọi đúng là cây bằng lăng nên con tin, rồi từ đó con sợ hãi không dám đi qua đó, cứ phải đi đường vòng lối khác rất vất vả. Nhưng từ khi quy y và nghe Pháp của thầy con đã đỡ sợ hơn, con đã đến đó và nguyện hồi hướng những phước báu mà con đã tạo nên cho họ, cầu mong cho vị ấy được tái sinh về nơi nhàn cảnh. Tuy nhiên khi đi qua đó con vẫn còn thấy hơi “ngài ngại“ nên con vẫn cứ phải niệm Arahaṃ, Sammā Sambuddho mới dám đi. Thưa thầy, con làm như vậy có được không ạ? Con xin thầy chỉ dẫn giùm con. Con cám ơn thầy.

Con làm đúng lắm, rồi dần dần con sẽ tự chiến thắng mình. Khi lực chánh niệm vững thì con sẽ không còn sợ nữa.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.