Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

bất an & sợ hãi

157 câu · trang 38/53

Dạ, con kính xin thầy Viên Minh khai thị cho con trường hợp sau đây mà con gặp phải trong quá trình tu tập ạ!

Tâm con thường an lạc, hoan hỉ, nhất là mỗi sáng xuống công viên tập thể dục. Con hòa mình với vạn vật, cỏ cây, hoa lá... Con ít khi nhìn người qua lại, tuy nhiên có lúc vô tình nhìn thấy họ thì có 2 trường hợp phát sinh:

  • 1 là, con cộng hưởng với tâm hoan hỉ của người đó

  • 2 là, con bị dính mắc ngay lập tức khi trông thấy hoặc cảm được năng lượng không thiện lành ở người đó, con bỗng thấy sợ hãi vì họ rất dữ. Có câu: "tâm sanh tướng", lúc đó con dùng pháp đối trị: nhìn vào hư không để trở về tâm mát mẻ của mình & rải tâm từ... bằng cách thầy dạy: dùng Tưởng lan tỏa năng lượng mát mẻ rộng ra... Lát sau, khi con nhìn lại người đó, con vẫn y nguyên cảm giác cũ.

Thưa thầy, câu hỏi của con: tánh biết vẫn đang biết sự việc như thế. Làm thế nào để tâm từ của con có thể từ bi được với cả những chúng sanh xấu ác ạ? (Có phải con tu chưa tới? Con buông chưa đủ, vẫn còn những đám mây mờ vô minh che chắn nên năng lực "chịu đựng được mình không là gì" vẫn còn nhỏ bé phải không ạ?

Con xin cảm ơn thầy. Con thật hạnh phúc & luôn biết ơn SỰ VẬN HÀNH CỦA PHÁP, thật là vi diệu! Con biết ơn thầy khai thị cho con ạ!

Không cần dùng pháp đối trị vì nó chỉ tạm thời. Nên trở về cảm nhận trọn vẹn cảm xúc sợ hãi thì tốt hơn. Khi con thấu hiểu được sự sợ hãi thì con sẽ bình tĩnh lại dễ dàng.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính thưa Thầy, hồi nhỏ con sống trong một xóm lao động, hằng ngày nghe tiếng tranh cãi và chửi mắng của những người hàng xóm. Do là con gái, lại may mắn được ba mẹ dạy dỗ kỹ lưỡng và cho học hành đến nơi đến chốn nên từ nhỏ con đã nhận biết tránh xa những ngôn từ không hay và không bao giờ để vào tai những lời lẽ nặng nề của người xung quanh. Con lớn lên có gia đình và dấn thân vào công việc mưu sinh, trải qua bao khó khăn thăng trầm trong cuộc đời như bao ngừơi. Những năm gần đây khi có duyên lành được biết đến Phật Giáo Nguyên Thuỷ và tìm hiểu về thiền, con bắt đầu thực tập quan sát tâm và thấy một vấn đề ở bản thân mình. Khi con thấy tâm sân trổi dậy, những lời lẽ ô nhiễm hiện ra bên tai như đã ngủ ngầm sẵn từ lâu. Con nhận ra lí trí của mình tạo một lực đối kháng rất lớn với điều mình kiêng kị là nghĩ đến những lời lẽ thô tục khi tức giận hoặc bất mãn. Con cảm thấy rất xấu hổ không biết chia sẻ với ai và sợ gây nghiệp bất thiện dù chỉ trong ý nghĩ. Con cố gắng quên và tự răn mình nhưng dường như vẫn lẩn quẩn trong việc “tự chẻ đầu làm hai”. Kính mong Thầy chỉ bảo cho con làm sao thoát ra khỏi vướng mắc này. Con xin đảnh lễ tri ân Thầy.

Con đừng quá bận tâm loại trừ những ám ảnh đó. Chỉ lo sống trọn vẹn tỉnh thức với sinh hoạt hiện tại. Ám ảnh thuộc quá khứ, nếu nó có khởi lên thì con chỉ cần thấy chúng với tâm từ rồi trở về với hoạt động thực tiễn đang là như đang đi, đang thở, đang ăn v.v... là được.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Thưa Thầy! Thường thì trước đây con quán thân mà con vẫn thấy cả thọ, tâm và pháp khi nó sinh lên nhưng riêng đặt tính của tâm thì con thấy nó nổi trội nhất đối với con. Con cảm nhận rõ dù tâm không xúc cảnh hoặc xúc cảnh nó vẫn cứ hoạt động âm ỉ bên trong. Mặc dù con biết sắc tưởng, ảo tưởng nó làm ra cho con có sự hồi hộp, lo âu và sợ hãi dù sự việc chưa xảy ra hoặc đang xảy ra. Hiện tượng này con bị từ lúc còn nhỏ rồi phát triển dần tới nay nên nó đã bộc phát ra thân (run sợ) và lộ rõ hơn khi con giao tiếp với mọi người hay đến những nơi có nhiều người chú ý là con sợ hãi và hồi hộp. Con cảm nhận tâm đang sợ và thân thì run, mắt nhìn người khác xem họ có đang thấy mình run không, rồi con xây qua nhìn ngắm cảm giác toàn thân quan sát nó nhưng lần nào con cũng bị nó làm cho đồng hoá và trở nên u mê không tìm ra lối thoát. Có phải con đã hành sai lệch không thưa Thầy? Mong Thầy cho con thấy ra cái mấu chốt để con thay đổi và tập điều chỉnh tâm về trạng thái bình thường. Con xin tri ân Thầy!

Mấu chốt sai ở chỗ con muốn thay đổi để trở về trạng thái bình thường. Khi thân tâm con thế nào chỉ trọn vẹn thấy nó như vậy thôi, vì tâm trọn vẹn soi sáng thì lúc đó là tuệ tri chứ không phải tâm sợ hãi nữa rồi, và con chỉ cảm nhận thân và thọ lúc đó thế nào là được.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.