Q: Kính bạch Thầy,<p Trong thời gian con thử hành theo phương pháp của Thầy là thực tập chánh niệm, con thấy con khó khăn trong việc giữ chánh niệm một khi đã nhập định (Ví dụ như sự chú tâm trong việc học, con chẳng thể cứ nghĩ vào bài học và buông xả hết như con nghe thầy giảng). Vậy cho phép con hỏi 2 câu sau:<p 1. Con có nên hành tiếp không?<p 2. Nếu hành tiếp thì về cơ bản, kết quả sẽ ra sao?<p Con xin nhờ Thầy giải đáp giùm con.

1 Thầy không có phương pháp nào mà con nói hành theo phương pháp thầy là một cái sai. 2 Con chưa hiểu chánh niệm chính xác là gì làm sao con hành đúng được? 3 Con dùng từ nhập định hoàn toàn không đúng và không hề được thầy khuyến khích. 4 Con dùng từ buông xả cũng không đúng luôn. Vậy là con đang hành theo con chứ không phải theo thầy. Tốt nhất là con nên dừng lại cho đến khi nào hiểu đúng rồi mới hành.

Question 1

Kính bạch thầy! Con xin cảm tạ câu trả lời lần trước của thầy.

Qua câu trả lời của thầy, con thấy mình mông lung quá. Con bắt đầu tập thiền qua chỉ dẫn của vài người và bản thân con tự tìm hiểu. Nhưng con thấy con chậm hiểu quá, thực hành cũng không đến đâu. Nhiều lúc con còn nghĩ: "không biết mình đang làm gì nữa?" Nếu tiếp tục như vậy thì con sợ ý chí tu tập của mình sẽ sa sút mất. Nên con nghĩ mình cần phải bắt đầu lại từ những điều cơ bản, vỡ lòng cần thiết mà có thể con chưa biết. Hiện tại con cũng chưa có điều kiện để tham gia học một khóa thiền nào. Kính mong thầy chỉ dạy cho con, con phải bắt đầu từ đâu, và phải làm những gì?

Con xin tri ân thầy!

Accepted Answer

Đơn giản là con đừng ngồi thiền. Ngồi thiền cũng như uống thuốc, con phải biết bệnh gì, bệnh trạng và nguyên nhân bệnh ấy là gì, thuốc nào thích hợp, thuốc ấy có tính chất đặc trị nào, chỉ định và chống chỉ định ra sao, công hiệu và phản ứng phụ như thế nào v.v... Con không rõ bệnh mà cứ lấy thuốc uống thì hậu quả ra sao chắc con đoán được. Nếu con không biết bệnh và thuốc thì tốt nhất là đi bác sĩ để được khám và cho toa cụ thể mới nên thử uống xem sao, nếu không lành bệnh thì đổi bác sĩ, đổi thuốc... Con tự ngồi thiền kiểu đó vô cùng nguy hiểm mà thầy cũng không thể hướng dẫn từ xa trên mục hỏi đáp này được. Nếu con tin thầy thì nên nghe pháp thoại thầy giảng, đọc sách thầy hướng dẫn, và tốt nhất là trực tiếp đến nghe thầy hướng dẫn, khi con đã thông suốt thiền lý thì việc hành trở nên đơn giản dễ dàng chứ không như con tưởng. Còn nếu con có duyên với một pháp thiền nào đó thì cũng phải học cho rõ mới hành. Dục tốc bất đạt đó con.

Question 2

Kính bạch Thầy,<p Trong thời gian con thử hành theo phương pháp của Thầy là thực tập chánh niệm, con thấy con khó khăn trong việc giữ chánh niệm một khi đã nhập định (Ví dụ như sự chú tâm trong việc học, con chẳng thể cứ nghĩ vào bài học và buông xả hết như con nghe thầy giảng). Vậy cho phép con hỏi 2 câu sau:<p 1. Con có nên hành tiếp không?<p 2. Nếu hành tiếp thì về cơ bản, kết quả sẽ ra sao?<p Con xin nhờ Thầy giải đáp giùm con.

Accepted Answer

1 Thầy không có phương pháp nào mà con nói hành theo phương pháp thầy là một cái sai. 2 Con chưa hiểu chánh niệm chính xác là gì làm sao con hành đúng được? 3 Con dùng từ nhập định hoàn toàn không đúng và không hề được thầy khuyến khích. 4 Con dùng từ buông xả cũng không đúng luôn. Vậy là con đang hành theo con chứ không phải theo thầy. Tốt nhất là con nên dừng lại cho đến khi nào hiểu đúng rồi mới hành.

Question 3

Lần đầu tiên con được nghe các bài pháp thoại của thầy, và thực hành theo các chỉ dẫn như sống đúng như pháp, sống thuận theo pháp. Tuy nhiên qua các bước thực hành con nhận thấy, không khéo mình sẽ rơi vào trạng thái tưởng (do phải cố gắng nhìn như thật, nó gần như là đang tự lừa dối mình), không biết con nghĩ như vậy có đúng không? Và nếu đúng xin thầy từ bi chỉ bảo các phương tiện khác để đối trị tình trạng này, vì thú thật với thầy muốn nhìn đúng theo pháp phải có một căn cơ tu hành tương đối chứ nếu còn sơ cơ con sợ mình dễ bị hoang tưởng lắm thầy ơi! Xin thầy từ bi chỉ bảo.

Accepted Answer

Có thể là do con tưởng tượng "đúng như pháp" và "thuận theo pháp" với một nghĩa chủ quan nào đó, và nếu như thế thì đúng là ảo tưởng chứ chưa đến độ hoang tưởng. Con nói tự lừa dối mình là "do phải cố gắng nhìn như thật" rất chính xác, vì điều này hoàn toàn ngược lại với sống thuận pháp mà thầy thường nói. Muốn tu tùy duyên thuận pháp thì con cần nghe và đọc thêm pháp này cho thông suốt trước khi ứng dụng thực hành, nếu không dù chưa hoang tưởng thì cũng chỉ là khái niệm tục đế chứ chắc chắn không phải là pháp thực tánh chân đế.

Sống thuận pháp là sống đúng Bát Chánh Đạo, Giới - Định - Tuệ, cụ thể là thấy biết với tâm sáng suốt (tuệ), định tĩnh (định), trong lành (giới) khi thấy, nghe, ngửi, nếm, xúc chạm và biết một cách tự nhiên như pháp đang là chứ không phải pháp mà con nghĩ là, cho là, phải là, sẽ là... Muốn tâm rỗng lặng trong sáng như vậy với vạn pháp thì:

Không buông lung phóng đật mà thường trở về với thực tại thân-tâm-cảnh, đó là tinh tấn.
Không thất niệm bất tại mà thường trọn vẹn với thực tại, đó là chánh niệm.
Không si mê, vọng tưởng mà thường thấy biết thực tại một cách trong sáng và trung thực, đó là tỉnh giác.

Muốn tâm thường tinh tấn chánh niệm tỉnh giác như vậy thì nên thận trọng chú tâm quan sát mọi sự mọi vật một cách tự nhiên như nó đang là (tại đây và bây giờ).

Trường hợp sống như vậy không được mà chỉ là bánh vẽ của cái ta ảo tưởng thì đúng là chưa đủ căn cơ trinh độ, lúc đó phải tìm một phương tiện thích hợp để tu theo phương cách đối trị, như người chưa tự đi được thì phải dùng nạng hay xe lăn chẳng hạn. Vậy bí quyết là con cần tự khám phá xem mình đang như thế nào để tìm ra cách tu thích hợp.