Kính thưa Thầy. Hôm nay con có 1 câu hỏi hơi ngu ngơ 1 chút mong Thầy hoan hỉ cho con. Nếu 1 người bị tai biến mạch máu não có thể chết hoặc có thể sống đời thực vật, nếu sống đời thực vật thì tánh biết của họ có còn trong sáng để theo dõi thân tâm của họ không?
Con hỏi như vậy vì con có bệnh thiếu máu não, con cũng đang uống thuốc bắc. Con hay bi chóng mặt và căng đầu. Theo con biết thì thiếu máu não cũng có nguy cơ dẫn tới đột quỵ. Con sợ sự vô thường đến với mình mà mình không biết trước việc gì xẩy ra. Mặc dù hành theo lời Thầy dạy nhưng con cũng hơi lo 1 tí (con biết sự lo này không đúng), con muốn được hành thiền Vipassana này trong nửa đời còn lại. Nếu mà là người thực vật thì không biết mình có được tiếp tục hành thiền không, nên hôm nay con có câu hỏi này. Nếu con có gì không đúng mong Thầy hoan hỉ tha lỗi cho con. Con xin cám ơn Thầy.
Mỗi ngày đầu con rất khó chịu vì máu không đủ lên não. Con vẫn sống chung với sự khó chịu này mấy năm nay rồi, giờ đây con cũng không thấy khổ với tâm mình. Khi khó chịu con biết khó chịu như nó đang là mà thôi. Con chỉ lo nếu bị đột quỵ thì không biết mình có còn trọn vẹn với tánh biết nữa không?
Nếu tai biến ở não trái, khả năng trực giác thấy biết hiện tại của não phải vẫn còn sáng suốt, chỉ quên những kiến thức trong quá khứ, sự diễn đạt bằng ngôn ngữ và những hoạt động của não trái thôi. Nếu tai biến ở não phải, đối với người tâm tánh bất an có thể có những suy nghĩ miên man về quá khứ hoặc đôi lúc có những hoang tưởng bất định, nhưng một người thường có chánh niệm tỉnh giác thì tánh biết vẫn ổn định. Nếu cả hai não trái và phải đều bị tổn thương thì tánh biết sẽ ở trong trạng thái Bhavanga, hoạt động một cách vô thức, lúc đó sẽ tuỳ thuộc vào duyên nghiệp quá khứ. Nếu quá khứ tốt thì Bhavanga cũng tốt, vì vậy tốt nhất vẫn là thường không làm các việc ác, chỉ làm các hạnh lành và tu tâm dưỡng tánh trong chánh niệm tỉnh giác là được.
Trao đổi
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.