chân đế & tục đế

Dạ kính thưa Thầy, trong việc điều chỉnh nhận thức và hành vi con thấy được là khi mình nhận thức sai mà cố điều chỉnh lại cho đúng thì cũng sai luôn, vì mình cố gắng điều chỉnh là đã có ý đồ của bản ngã trong đó rồi có khác nào thay đổi bản ngã này thành bản ngã khác đâu. Mà khi mình nhận thức sai thì liền phát sinh lên phiền não khổ đau mình chỉ thấy sinh diệt của phiền não khổ đau ấy rồi tự nhiên pháp tự điều chỉnh lại sự nhận thức cho đứng tốt với sự vận hành của pháp (điều quan trọng là mình phải thấy ra được cái sai). Vì con trải nghiệm con thấy ra được điều này. Vì bản ngã nó luôn luôn thiên biến vạn hóa Thầy ạ. Mọi thứ cứ để yên mà nhìn thấy chúng thôi còn mọi thứ tự động có pháp tự điều chỉnh cả rồi. Xin Thầy cho con ý kiến không biết con thấy vậy có được không ạ. Con xin cảm ơn Thầy.

Kính bạch Thầy,

Thầy cho con hỏi trong chữ tuỳ duyên có lý trí trong đó không ạ. Vì con thấy trong cuộc sống nếu chỉ tánh biết nhiều khi con không hiểu hết ý của mọi người. Ví dụ một ai đó tuy nói không nhưng thực ra họ lại muốn có. Nếu trong nghe chỉ có nghe, không xen bản ngã vào thì không hiểu được ạ. Kính mong Thầy khai thị.

Thầy kính mến! Con có một vài hiểu biết về chân đế và tục đế mong thầy từ bi xem lại giúp con có sai lệch gì không. Anh A mua một chiếc xe máy để làm nghề xe ôm đương nhiên theo luật pháp chiếc xe máy đó thuộc sở hữu của anh A. Trong chân đế thì không, nhưng tánh biết của anh A biết mình mua xe máy để làm nghề nên anh A vẫn cẩn thận giữ gìn bảo quản xe tốt để đi làm. Hàng tháng anh tính thu nhập của gia đình là cần 10 triệu nhưng gần hết tháng anh mới kiếm được 7 triệu còn thiếu 3 triệu dẫn đến anh lo sợ không đủ tiền chi tiêu cho gia đình. Theo con hiểu cái lo sợ này là bản ngã được tạo ra bởi quan điểm cho rằng phải đủ 10 triệu mới sống được duyên với thực tế chỉ làm được 7 triệu. Còn trong chân đế thì không có đủ và thiếu, nên khi ta tác ý là thiếu rồi nó dẫn đến mâu thuẫn xung đột làm cho ta lo sợ - tim đập nhanh, ăn không ngon, mất ngủ, buồn bã, chán nản, cáu kỉnh... Điều này là vọng tưởng không thật có chỉ do thói quen tham sân si của bản ngã duyên với cảnh hiện có mà ra.

Để không nhầm tục đế và chân đế trong trường hợp này con xử lý như sau. Khi phiền não đến mình cứ quan sát thật rõ không nhận nó là ta tự ngã của ta vì nó chỉ là nhân duyên sinh ra nó tự hết (điều này vô cùng khó khăn có lúc con làm được có lúc không). Còn trong tục đế mình vẫn xem xét lại cách phục vụ cũng như tìm hiểu thị trường để có thêm khách hàng. Có thể thiếu 3 triệu mình đi vay hoặc chi tiêu giảm đi. Ý con muốn thầy góp ý cho con trong công việc hàng ngày mình không lầm lẫn giữa chân đế và tục đế. Con cảm ơn thầy rất nhiều.