cuộc sống

Âm dương tuy cách trở nhưng 2 cõi vẫn sống chung, và không ít thì nhiều có ảnh hưởng qua lại. Đạo lý "đồng cư" là cư xử tốt với nhau, tôn trọng lẫn nhau thì mọi điều đều tốt đẹp. Người dương biết tu hành - có trí, có đức - người âm rất kính trọng vì được hưởng từ trường phước đức đó. Khi đến chỗ mới nên chào hỏi người dương lẫn người âm ở đó để mọi người đều vui vẻ. Người âm cảm nhận hay hơn người dương nên chỉ cần có tấm lòng tốt là họ đã cảm nhận rồi, trong khi người dương còn nghi ngờ dòm ngó. Nên có tâm từ và hồi hướng phước đến họ để họ được siêu sinh là tốt nhất.

Tu hành đâu phải để hết mắc bệnh. Nếu tinh tấn tu hành với mục đích hết mắc bệnh thì coi chừng sẽ bị mắc bệnh để giác ngộ được rằng sinh lão bệnh tử là lẽ bình thường tự nhiên. Chích đức Phật Gotama cũng mắc bệnh kiết lỵ mà nhập diệt để minh chứng cho chúng ta thấy rằng giác ngộ giải thoát là chính, còn thân bệnh không có gì đáng bận tâm. Có bệnh thì chữa là chuyện đối trị bình thường, không phải là cứu cánh giác ngộ. Lắm khi nhờ bệnh mà giác ngộ hơn là mạnh khoẻ mà đắm chìm trong si mê tham ái.

Điều này còn tuỳ thuộc vào tổ chức và hoạt động của ban hộ niệm đó như thế nào. Nếu tổ chức đó không vụ lợi, không mê tín, có hoạt động đúng tốt thì hợp với tinh thần vô ngã vị tha, từ bi nhiếp độ của Phật giáo; ngược lại thì đương nhiên là không đúng rồi.