cuộc sống

Bạch Thầy,

Chỉ khi con uống hơi say say con mới có cảm giác thực sự buông được và tỉnh thức. Con biết cái bản ngã của con quá lớn, con tự xây dựng nó qua quá nhiều năm thành lẽ sống của con rồi nên không thể buông bỏ trong một ngày (con đã thấy ra nó đem tới khổ ảo). Là bởi vì hoàn cảnh gia đình nên con phải như vậy. Kính mong thầy chỉ cho con pháp đối trị để con thử. Hiện tại con tinh tấn chánh niệm tỉnh giác chỉ bằng ý thức.

Con xin kính chào sư. Con có một vài vấn đề xin được sư hoan hỉ chỉ dạy cho con.

1. Con thường có người này đến người này thích con, dù con đã có người yêu rồi, tuy đôi khi con đã giải thích cho họ biết họ vẫn không buông bỏ con được. Vậy xin cho con hỏi đó có phải là nghiệp duyên các đời trước con đã gieo hay không, nay con nên để tự nhiên khi duyên hết tự sẽ hết hay con nên kiên quyết từ bỏ một cách quyết liệt hơn.

2. Có một số người với con đang rất thân thiết bỗng nhiên khi gặp một vài vấn đề không phải nghiêm trọng thì đột nhiên họ có thể nói cắt đứt luôn tình bạn giữa con và họ, dù con có níu kéo hay năn nỉ cách nào họ cũng không quan tâm. Theo Phật giáo, khi hết duyên thì nên chấp nhận, nhưng con không biết lúc nào thì gọi là hết duyên và không nên níu kéo họ nữa, mong được thầy chỉ bảo.

Rất mong nhận được sự chỉ dạy của thầy. Cảm ơn thầy

Dạ thưa Thầy!

Con độc thân, sống chung vợ chồng anh chị, về thế gian thì họ là những người trí thức, thành đạt, giàu có, con cái ngoan, biết làm tự thiện nhưng vợ chồng lại mâu thuẫn cũng vì chữ "tôi". Hôm nay đến hồi quyết liệt, họ dùng vũ khí để hành xử nhau thay cho lời nói. Trước cảnh này tâm con cũng thấy rõ tất cả và lúc đó con cũng thấy tâm mình trú vào hơi thở.

Hằng ngày với tâm rỗng lặng, trong sáng con hướng tâm cầu nguyện (thiền Metta) cho tất cả chúng sanh và những người thân đang chung sống trong một mái nhà, còn mọi việc thì để "Pháp" lo (không xen vào chuyện của anh chị).

Vì họ sống bên cạnh con nên con muốn hỏi thăm Thầy, trong hoàn cảnh này ngoài thiền Metta ra mình có thể làm gì giúp họ? Con cảm ơn Thầy.