Giới định tuệ

Kính thưa thầy, xin thầy có thể giải thích vắn tắt hoặc lấy ví dụ về hoàn cảnh khi nào sử dụng 4 trường hợp ứng tâm này được không ạ, con cám ơn thầy.

1. Thận trong chú tâm quan sát, 2) Trở về trọn vẹn tỉnh thức, 3) Trong lành định tỉnh sáng suốt, 4) Rỗng rang lặng lẽ trong sáng

Kính bạch Thầy.

Thưa Thầy, con chưa hiểu rõ giữa Giới, Định, Tuệ và Niệm, Định, Tuệ khác nhau như thế nào? Xin Thầy từ bi chỉ dạy cho con. Cuối năm con xin chúc Thầy luôn khỏe. Con cảm ơn Thầy

Con chào thầy! Con xin được phép tri ân, cảm ơn thầy vì đã khai thị cho con thấy được sự thật và gỡ được một số trong việc hành thiền, mặc dù con mới biết đến thầy gần đây. Cũng nhờ Nhân duyên cho con được nghe và biết đến Thầy, hiện tại con cũng đang dành nhiều thời gian nghe Pháp thoại của thầy để con quay lại bản thân thấy được sự thật nhiều hơn. Có viết ra nhiều lời cũng không bày tỏ được sự cảm ơn kính trọng đến thầy. Con xin trình bày quá trình tu học hay là trở về thấy sự thật, mong thầy hồi đáp để con biết mình có chỗ nào mê mờ để điều chỉnh cho hợp lý:

1. Trong quá trình trở về thân tâm, con đã nhận ra được tánh biết tự nhiên; trong các hoạt động hàng ngày của mình, từ việc mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý chỉ đang là thấy sắc, nghe thanh, mũi ngửi hương, lưỡi nếm vị, thân xúc chạm, ý biết pháp thế thôi, không thêm không bớt, có lúc không có tham, sân, si hoặc có lúc quan sát thấy sinh ra tham, sân, si như vậy rồi mất đi, như vậy mà tâm không có phản ứng gì thì có phải con đang hành pháp đúng theo sáng suốt, định tĩnh, trong lành không thầy?

2. Theo con thấy Giới, Định, Tuệ có sự liên quan mật thiết đến nhau và nếu con cảm thấy được trong Giới đã có sẵn Định và Tuệ, chỉ cần giữ được giới thì có Định và Tuệ đúng không thầy?

Mong thầy hồi đáp ạ! Namo Buddhāya.