Q: Mô Phật. Con kính chào Thầy. <p Thưa Thầy, con có một tâm nguyện là muốn hộ trì Tam Bảo để Phật pháp được trường tồn dưới mọi hình thức. <p Thưa Thầy, vậy làm sao Hộ Trì Tam Bảo cho đúng Pháp để Phật Giáo trường tồn? Con xin cảm ơn Thầy.<p

Hộ trì Tam Bảo tốt nhất là thường sống thể hiện 3 đức tính của Phật, Pháp, Tăng là sáng suốt (Phật Bảo), rỗng lặng (Pháp Bảo), và trong lành (Tăng Bảo) qua thân, khẩu, ý trong đời sống hàng ngày. Sống "Tuỳ duyên thuận Pháp, vô ngã vị tha" như chư Phật dạy, chính là hộ trì pháp và được pháp hộ trì. Phật dạy rằng "Dù Như Lai ra đời hay không ra đời, Pháp vẫn vậy" do đó con cứ hành đúng pháp, đừng lo pháp còn hay mất, chỉ nên lo con có thấy pháp hay không mà thôi. Pháp tánh vốn tịch tịnh nên không sinh diệt còn mọi hình thức đều vô thường biến đổi đâu có gì quan trọng mà phải hộ trì, phải không con?

Q: Con rất cám ơn Sư về những bài Pháp Sư giảng rất rõ ràng dễ hiểu. Con đang thực tập chú tâm, quan sát và thường nghe đi nghe lại pháp thoại của Sư. Con có thắc mắc tiêu đề Hộ Tông của trang web của Sư có chủ đích gì, xin Sư từ bi giảng cho con rõ vì con thường nghe hộ Pháp, hộ Giới, chẳng lẽ Hộ tông là chỉ hộ trì riêng cho 1 tông phái của mình sao? Con xin thành kính tri ơn Sư.

Hộ Tông là pháp danh của đức Tăng Thống đầu tiên của Giáo Hội Tăng Già Nguyên Thuỷ Việt Nam, là vị Tổ sáng lập Phật Giáo Nguyên Thuỷ Việt Nam, và cũng là Tổ khai sơn Chùa Bửu Long. Vì đây là trang web của chùa Bửu Long nên lấy pháp danh của Ngài làm tên miền như được sự chứng minh danh dự của Ngài, chứ không có ý gì khác. Con xem thêm ở đây: http://trungtamhotong.org/index.php?module=sulieu&function=detail&id=1

Q: Kính Thưa Thầy, <p Cháu của con ở Canada, trong chương trình có học về religion, đã nói với con rằng tôn giáo có tính cách 'tẩy não', theo như nó hiểu là tôn giáo đã làm thay đổi ý nghĩ con người bằng cách thay thế vào đó 1 hệ thống tư tưởng. Con không biết phải giải thích cho nó ra sao. Kính xin Thầy chỉ dạy.

Có thể điều này đúng với phần lớn các tôn giáo vì đó là những hệ thống triết học hoặc tín ngưỡng buộc tín đồ phải tin theo quan niệm của họ. Phật giáo về sau cũng phần nào bị nhuốm tinh thần tôn giáo kiểu này, nhưng Đạo Phật uyên nguyên trong thời đức Phật còn tại thế thì không phải như vậy, vì đức Phật và các bậc Thánh nhân thấy ra sự thật và chỉ thẳng sự thật đang có nơi mỗi người để họ trực tiếp chứng ngộ sự thật ấy, nên không hề có hệ thống tư tưởng nào cả. Sự thật rốt ráo là thực tánh chân đế nên chỉ chứng ngộ, còn hệ thống tư tưởng thuộc khái niệm tục đế do một số tôn giáo đặt ra nên tín đồ phải tin nhận, vì vậy nói là "tẩy não" cũng đúng.

Question 1

Mô Phật. Con kính chào Thầy. <p Thưa Thầy, con có một tâm nguyện là muốn hộ trì Tam Bảo để Phật pháp được trường tồn dưới mọi hình thức. <p Thưa Thầy, vậy làm sao Hộ Trì Tam Bảo cho đúng Pháp để Phật Giáo trường tồn? Con xin cảm ơn Thầy.<p

Accepted Answer

Hộ trì Tam Bảo tốt nhất là thường sống thể hiện 3 đức tính của Phật, Pháp, Tăng là sáng suốt (Phật Bảo), rỗng lặng (Pháp Bảo), và trong lành (Tăng Bảo) qua thân, khẩu, ý trong đời sống hàng ngày. Sống "Tuỳ duyên thuận Pháp, vô ngã vị tha" như chư Phật dạy, chính là hộ trì pháp và được pháp hộ trì. Phật dạy rằng "Dù Như Lai ra đời hay không ra đời, Pháp vẫn vậy" do đó con cứ hành đúng pháp, đừng lo pháp còn hay mất, chỉ nên lo con có thấy pháp hay không mà thôi. Pháp tánh vốn tịch tịnh nên không sinh diệt còn mọi hình thức đều vô thường biến đổi đâu có gì quan trọng mà phải hộ trì, phải không con?

Question 2

Con rất cám ơn Sư về những bài Pháp Sư giảng rất rõ ràng dễ hiểu. Con đang thực tập chú tâm, quan sát và thường nghe đi nghe lại pháp thoại của Sư. Con có thắc mắc tiêu đề Hộ Tông của trang web của Sư có chủ đích gì, xin Sư từ bi giảng cho con rõ vì con thường nghe hộ Pháp, hộ Giới, chẳng lẽ Hộ tông là chỉ hộ trì riêng cho 1 tông phái của mình sao? Con xin thành kính tri ơn Sư.

Accepted Answer

Hộ Tông là pháp danh của đức Tăng Thống đầu tiên của Giáo Hội Tăng Già Nguyên Thuỷ Việt Nam, là vị Tổ sáng lập Phật Giáo Nguyên Thuỷ Việt Nam, và cũng là Tổ khai sơn Chùa Bửu Long. Vì đây là trang web của chùa Bửu Long nên lấy pháp danh của Ngài làm tên miền như được sự chứng minh danh dự của Ngài, chứ không có ý gì khác. Con xem thêm ở đây:

http://trungtamhotong.org/index.php?module=sulieu&function=detail&id=1

Question 3

Kính Thưa Thầy, <p Cháu của con ở Canada, trong chương trình có học về religion, đã nói với con rằng tôn giáo có tính cách 'tẩy não', theo như nó hiểu là tôn giáo đã làm thay đổi ý nghĩ con người bằng cách thay thế vào đó 1 hệ thống tư tưởng. Con không biết phải giải thích cho nó ra sao. Kính xin Thầy chỉ dạy.

Accepted Answer

Có thể điều này đúng với phần lớn các tôn giáo vì đó là những hệ thống triết học hoặc tín ngưỡng buộc tín đồ phải tin theo quan niệm của họ. Phật giáo về sau cũng phần nào bị nhuốm tinh thần tôn giáo kiểu này, nhưng Đạo Phật uyên nguyên trong thời đức Phật còn tại thế thì không phải như vậy, vì đức Phật và các bậc Thánh nhân thấy ra sự thật và chỉ thẳng sự thật đang có nơi mỗi người để họ trực tiếp chứng ngộ sự thật ấy, nên không hề có hệ thống tư tưởng nào cả. Sự thật rốt ráo là thực tánh chân đế nên chỉ chứng ngộ, còn hệ thống tư tưởng thuộc khái niệm tục đế do một số tôn giáo đặt ra nên tín đồ phải tin nhận, vì vậy nói là "tẩy não" cũng đúng.