Q: Mô Phật thưa Sư cho con hỏi. Khi một người thân vừa qua đời nếu là một sinh linh vừa tượng hình hay là đã được 4 đến 5 tháng mà vì một điều kiện gì đó không được chào đời, đa phần mọi người đều khuyên trong đó có quý thầy bảo đem gửi hương linh ấy vào chùa để được đặt tên và được thờ cúng ở chùa nếu không thì hương linh ấy vất vưởng không nơi nương tựa, và nếu hương linh ấy là người lớn cũng có thể làm như vậy. <p. Con có một số người bạn rơi vào những trường hợp này và nhất là những thai nhi mới tượng hình hay là những người thân vừa qua đời con đều hướng dẫn làm phước hay tự mình tụng kinh ngồi thiền để hồi hướng phước báu cho họ là được, nhưng người ta vẫn không tin. Con cũng là Phật tử ở các chùa, con thấy quý thầy rất vất vả cho việc dọn dẹp lau chùi bàn thờ và hơn nữa vào chùa nào cũng thấy bài vị di ảnh khắp nơi. Con cảm thấy có cái gì đó không hay nên chúng ta chỉ làm phước cầu siêu là đủ. Nhưng người ta cứ bảo muốn thờ ở chùa được cúng cơm ăn và ở chùa nghe kinh. Vậy thưa Sư, khi mình đem gửi hương linh ở chùa thì người ta có đi theo vào chùa ở không a? Chúng con rất muốn biết để làm những gì đem lại lợi ích cho người chết cũng như người sống. Mà không phải làm với mục đích an tâm. Chúng con kinh mong sư cho một lời khuyên theo đúng tinh thần Phật dạy hầu lợi lạc cho kẻ còn người mất. <p Mô Phật con kính ơn sư.

Tất nhiên gởi vào chùa là tốt cả mặt tâm lý lẫn mặt thực tế, tuỳ theo trường hợp. Nhưng cái chính vẫn là để "vong" hưởng được phước hồi hướng mà đi tái sanh chứ không phải để thờ cúng hay giữ vong lại trong chùa.

Question 1

Thưa thầy cho con được hỏi! Con biết Đạo Phật một thời gian dài rồi. Nhà con có bàn thờ và bát hương, nhưng con không thắp hương hay cúng bái gì. Bình thường khi công phu con hồi hướng công đức cho tất cả mọi người mọi loài dù hữu hình hay vô hình như vậy có được không ạ?

Accepted Answer

Thắp hương hay không không quan trọng, tâm thành là được, hồi hướng càng tốt.

Question 2

Kính thưa Thầy! Má con nhờ con hỏi Thầy dùm vì má con đi làm phước rất nhiều nhưng má con chưa hiểu rõ về sự hồi hướng và chia phước đến Thân Bằng Quyến Thụôc đã quá vãng như thế nào. Thí dụ má của con thường xuyên đi làm phước cúng dường Tam Bảo, làm phước xây dựng bảo tháp, làm phước để bát chư Tăng hàng tháng tại 3 chùa Bửu Long, Xá Lợi, Núi Dinh,... và cũng thường xuyên tụng kinh niệm Phật và hành thiền Vipassana. Nhờ những phước báo đó má con chia đều đến Chư Thiên và các con cháu đang hiện tiền, như vậy con cháu có nhận được sự chia phước đó không? Và má con cũng hồi hướng đến Thân Bằng Quyến Thuộc và cha mẹ của má con đã quá vãng như vậy họ có nhận được không?

Accepted Answer

Hồi hướng công đức là hướng tâm đến một hay nhiểu đối tượng nào đó (còn sống hay đã khuất) để chia sẻ phước cho họ. Hướng tâm càng chân thành chừng nào càng dễ cho đối tượng ấy cảm nhận được phước chừng đó. Nên tự mình phát tâm tuỳ hứng hơn là theo một công thức hồi hướng nào vì như vậy lòng thành sẽ tốt hơn và dễ cảm ứng hơn.

Question 3

Mô Phật thưa Sư cho con hỏi. Khi một người thân vừa qua đời nếu là một sinh linh vừa tượng hình hay là đã được 4 đến 5 tháng mà vì một điều kiện gì đó không được chào đời, đa phần mọi người đều khuyên trong đó có quý thầy bảo đem gửi hương linh ấy vào chùa để được đặt tên và được thờ cúng ở chùa nếu không thì hương linh ấy vất vưởng không nơi nương tựa, và nếu hương linh ấy là người lớn cũng có thể làm như vậy. <p.

Con có một số người bạn rơi vào những trường hợp này và nhất là những thai nhi mới tượng hình hay là những người thân vừa qua đời con đều hướng dẫn làm phước hay tự mình tụng kinh ngồi thiền để hồi hướng phước báu cho họ là được, nhưng người ta vẫn không tin. Con cũng là Phật tử ở các chùa, con thấy quý thầy rất vất vả cho việc dọn dẹp lau chùi bàn thờ và hơn nữa vào chùa nào cũng thấy bài vị di ảnh khắp nơi. Con cảm thấy có cái gì đó không hay nên chúng ta chỉ làm phước cầu siêu là đủ. Nhưng người ta cứ bảo muốn thờ ở chùa được cúng cơm ăn và ở chùa nghe kinh. Vậy thưa Sư, khi mình đem gửi hương linh ở chùa thì người ta có đi theo vào chùa ở không a? Chúng con rất muốn biết để làm những gì đem lại lợi ích cho người chết cũng như người sống. Mà không phải làm với mục đích an tâm. Chúng con kinh mong sư cho một lời khuyên theo đúng tinh thần Phật dạy hầu lợi lạc cho kẻ còn người mất.

Mô Phật con kính ơn sư.

Accepted Answer

Tất nhiên gởi vào chùa là tốt cả mặt tâm lý lẫn mặt thực tế, tuỳ theo trường hợp. Nhưng cái chính vẫn là để "vong" hưởng được phước hồi hướng mà đi tái sanh chứ không phải để thờ cúng hay giữ vong lại trong chùa.