Q: Kính thưa sư.<p Xin cho con hỏi tánh biết cũng ở trong tâm hành? Những vong linh vất vưởng là những tâm hành đang hoạt động không thân xác? Khi bị gây mê tâm của mình đang ở đâu? Nếu tâm cũng đang ngừng hoạt động thì có phải nó chỉ là một phần của thân xác (bộ óc)... Con vô cùng ngưỡng mộ những bài viết của sư về đạo Phật, con kính mong sư giảng dạy về những thắc mắc của con. Con thành kính cám ơn và chúc sư mạnh khỏe.

Tánh biết chính là khả năng riêng biệt của tâm. Người cõi âm vẫn đầy đủ năm uẩn, chỉ tại người cõi dương ở trong thế giới 3 chiều nên không thấy thôi, vậy tâm họ vẫn hoạt động bình thường trong điều kiện ở cõi họ. Người mê tạm thời không hoạt động trong vùng hữu thức nhưng vùng vô thức vẫn hoạt động nên khi hết mê liền có hữu thức. Giống như tài xế tạm thời không lái được khi xe hỏng máy, anh ta có thể ngủ một giấc cho đến khi xe sửa xong anh vẫn lái lại bình thường, sao nói anh tài xế là chiếc xe hư được?

Q: Kính thưa Thầy. Con rất sợ rắn. Chỉ cần nghe ai nhắc đến rắn con đều sợ. Có lần đang ngồi tập trung nghe Sư Đức Hiền giảng Pháp, Sư nhắc đến rắn 2 lần, và con đã thét lên ngay giữa hội chúng đến 2 lần (tuy nhiên, nhiều lần nghe Thầy giảng Thầy lấy ví dụ cứ tưởng sợi dây là con rắn thì con không có sợ). Việc sợ này giống như đã ăn vào tiềm thức của con từ rất lâu rồi, nên giờ con rất sợ. Để đối trị việc sợ này, con đọc Kinh tâm từ rải đến các loài rắn mỗi tối được không, thưa Thầy. Xin Thầy từ bi chỉ dạy cho con. Con cám ơn Thầy

Tất nhiên là được. Con đọc kinh hoặc tự mình rải tâm từ cho loài rắn càng tốt. Có thể trong quá khứ xa xưa nào đó con đã từng có mối quan hệ không tốt đẹp với rắn nên đã bị nó ám ảnh. Thường lắng nghe lại cảm xúc của mình khi sợ hãi khởi lên cũng là cách hoá giải nó.

Question 1

Con kính chào Thầy! Thầy cho con hỏi, lúc trước khi con hành các loại Thiền khác, nó khiến Tâm con Thanh Tịnh. Sau này con mới hiểu trạng thái đó là do ức chế tâm mà thành chứ không phải là Thanh Tịnh. Mấy tháng nay con hành theo lời dạy của Thầy, con yên lặng quan sát các vọng niệm khởi lên chứ không phản kháng hay gạt bỏ nó qua như trước kia nữa. Nhưng từ đó con thấy Tâm mình ồn ào, loạn động hơn trước. Con cứ nhìn, còn nó cứ loạn, giống như người ta đứng nhìn một đám người đang đánh lộn mà không biết làm gì vậy. Xin Thầy dạy cho con biết con đã sai ở đâu và phải làm thế nào. Con kính chúc Thầy Vạn An!

Accepted Answer

Điều đó chứng tỏ rằng sự thanh tịnh trước đây của con chỉ là sự dồn nén của tâm (hữu thức và vô thức) nên khi con không làm như vậy nữa thì sự ồn ào vẫn y nguyên. Nếu con thực sự chỉ đứng nhìn mà không phê phán, kiểm duyệt, giải quyết thì dần dần con sẽ thấy được sự vận hành, sự sinh diệt của các cảm giác, cảm xúc, tư tưởng,... Trong cái nhìn bất động đó thì các pháp sinh sẽ tự diệt chứ không cần cái ta can thiệp vào. Đó mới chính là thanh tịnh.

Question 2

Kính thưa sư.<p Xin cho con hỏi tánh biết cũng ở trong tâm hành? Những vong linh vất vưởng là những tâm hành đang hoạt động không thân xác? Khi bị gây mê tâm của mình đang ở đâu? Nếu tâm cũng đang ngừng hoạt động thì có phải nó chỉ là một phần của thân xác (bộ óc)... Con vô cùng ngưỡng mộ những bài viết của sư về đạo Phật, con kính mong sư giảng dạy về những thắc mắc của con. Con thành kính cám ơn và chúc sư mạnh khỏe.

Accepted Answer

Tánh biết chính là khả năng riêng biệt của tâm. Người cõi âm vẫn đầy đủ năm uẩn, chỉ tại người cõi dương ở trong thế giới 3 chiều nên không thấy thôi, vậy tâm họ vẫn hoạt động bình thường trong điều kiện ở cõi họ. Người mê tạm thời không hoạt động trong vùng hữu thức nhưng vùng vô thức vẫn hoạt động nên khi hết mê liền có hữu thức. Giống như tài xế tạm thời không lái được khi xe hỏng máy, anh ta có thể ngủ một giấc cho đến khi xe sửa xong anh vẫn lái lại bình thường, sao nói anh tài xế là chiếc xe hư được?

Question 3

Kính thưa Thầy.

Con rất sợ rắn. Chỉ cần nghe ai nhắc đến rắn con đều sợ. Có lần đang ngồi tập trung nghe Sư Đức Hiền giảng Pháp, Sư nhắc đến rắn 2 lần, và con đã thét lên ngay giữa hội chúng đến 2 lần (tuy nhiên, nhiều lần nghe Thầy giảng Thầy lấy ví dụ cứ tưởng sợi dây là con rắn thì con không có sợ). Việc sợ này giống như đã ăn vào tiềm thức của con từ rất lâu rồi, nên giờ con rất sợ. Để đối trị việc sợ này, con đọc Kinh tâm từ rải đến các loài rắn mỗi tối được không, thưa Thầy. Xin Thầy từ bi chỉ dạy cho con. Con cám ơn Thầy

Accepted Answer

Tất nhiên là được. Con đọc kinh hoặc tự mình rải tâm từ cho loài rắn càng tốt. Có thể trong quá khứ xa xưa nào đó con đã từng có mối quan hệ không tốt đẹp với rắn nên đã bị nó ám ảnh. Thường lắng nghe lại cảm xúc của mình khi sợ hãi khởi lên cũng là cách hoá giải nó.