Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

không bước tới, không dừng lại

9 câu · trang 2/3

Dạ con xin phép thưa Sư Ông ạ.

Con xin trình Pháp với Sư Ông như sau.

Con nghe giảng về bài Kinh Bộc Lưu trên mạng, con vẫn chưa hiểu lắm. Sau đó con có tìm thông tin trên mạng và tìm đến trực tiếp để xem bài Kinh đó là như thế nào ạ. Sau khi được đọc bài Kinh đó trực tiếp thì con thấy sáng lên được một xíu. Rồi khi con đi Kinh hành vòng quanh gốc cây, con biết được theo cảm giác của bàn chân khi tiếp xúc với mặt đất, khi đạp vào gì con cũng biết, nóng lạnh mặt đất ra sao, bụi bẩn ra sao ạ, không khí xung quanh, tiếng xe chạy, ánh đèn… Thì con lại thấy ra và hiểu thêm về bài Kinh, về câu trả lời từ Bổn Sư về việc bước tới thì bị trôi dạt và đứng lại thì bị chìm.

Rồi cứ thế con bước tiếp, thì con thấy việc mình đi vòng vòng vầy sao giống với sự luân hồi quá, mỗi bước con bước như 1 lần tái sanh, mỗi dấu chân con lưu lại như 1 cuộc đời, và dù cho luân hồi nhiều đời, nhiều kiếp nhưng không kiếp nào giống kiếp nào vì các dấu chân đều có sự sai khác (không trùng nhau), thì con thấy rõ hơn nữa về lời Kinh, thì con lại thấy thắc mắc làm sao để thoát ra khỏi luân hồi đây. Rồi khi ấy có 1 bạn mèo bước tới ngồi trên vòng con đi, bạn ấy bước dần vào gốc cây (trung tâm của đường đi Kinh hành của con) và ngồi yên đấy quan sát con. Thì như có như không con thấy câu trả lời về việc giải thoát ra, nhưng chỉ lờ mờ thôi ạ.

Dạ, Sư Ông thì ở đây con xin phép hỏi là khi đó con vẫn bước đi kinh hành, vẫn cảm nhận rõ như vậy, mà lại thấy như vậy. Thì con có đang Kinh hành đúng không ạ? Và có phải đó là con đang phóng Tâm không ạ?

Con, Đức Minh Ngạn xin cảm ơn Sư Ông ạ

Nếu con chỉ trọn vẹn thấy rõ những gì đang xảy ra nơi thực tại thân-thọ-tâm-phápvới tâm rỗng lặng trong sáng dù đó là thấy gì thì chính là không bước tới, không dừng lại. Còn nếu con đi kinh hành với ước vọng đạt được điều gì đó ở tương lai là bước tới, nếu chìm đắm trong quá khứ hoặc dính mắc trong hiện tại là dừng lại.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Dạ thưa Thầy! Xin cho con hỏi.

Khi thầy giảng về một lỗi lầm hay tật xấu, thầy nói sửa là bước tới mà không sửa là dừng lại.

Con nhận ra vấn đề là nằm ở chỗ không có bản ngã trong việc sửa đổi đó. Khi mình cảm nhận lại tập khí xấu mà không có ý muốn của bản ngã dẹp nó để tốt đẹp theo một hướng nào khác, chỉ nhẫn nại chịu đựng lắng nghe thì dần dần nó sẽ tự yếu đi.

Đây chính là sửa đổi nhưng không hề có người sửa đổi ở trong đó. Nói đúng hơn là không có cái tôi muốn sửa đổi theo ý mình.

Con xin cám ơn Thầy!

Phải, đúng như thế!

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con xin kính đảnh lễ thầy!

Thưa thầy con đã tìm hiểu về chánh pháp thầy dạy đã được một thời gian, những nguyên lý về thiền địnhthiền quán, nguyên lý tu tập trong đời sống qua những quyển sách mà thầy viết, video thầy giảng. Con nhận thấy tâm tính đã bình ổn và vô vàn những khúc mắc trong lòng con đã được gỡ bỏ. Con biết tất cả mọi việc trên cuộc đời dù xấu hay tốt đều là sự vận hành của pháp, nhưng với bản thân con nó đang bị luân hồi như một vòng quay vậy thầy ạ. Con luôn thực hành trở về với chính mình trong từng phút giây nhưng đến một thời điểm nào đó tâm tham ái, sân hận và ngu si trong con nổi lên như một cơn cuồng phong mà con không thể ngăn lại được. Con cố quan sát nó thật kĩ nhưng đa số là thất bại và dẫn tới những hành vi sai xấu. Sau đó con chợt nhìn lại và thấy mình lại thất bại, một thời gian lại chánh niệm tỉnh giác tiếp tục. Độ dài ngắn là khác nhau nhưng chung quy nó cứ xoay vòng như vậy thầy ạ. Con biết đó là nghiệpduyên của bản thân mình nhưng sao con sợ nó quá. Con xin thầy từ bi cho con lời khuyên.

Con cảm ơn và xin đảnh lễ thầy ạ !

Không sao, con cứ bình tĩnh mà quan sát, đừng ngăn chận, cũng đừng buông thả. Chủ yếu là thấy ra sự thật thôi không phải để đạt được điều gì.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.