Question 1

Thưa thầy, hiện con đang tập thiền hằng ngày tại nhà. Trong lúc tập đếm hơi thở, con vẫn bị nghĩ linh tinh: đôi khi về cuộc sống hiện tại đôi khi về những thứ tưởng tượng ra.

Thầy cho con hỏi, như thế có phải sắp bị tẩu hỏa nhập ma không thầy?

Làm sao con có thể khắc phục tình trạng trên ạ?

Xin thầy chỉ dạy.

Accepted Answer

Đó là tình trạng vừa muốn bước tới vừa muốn dừng lại. Khi nào sự giằng co giữa hai động thái này quá quyết liệt mới tẩu hoả nhập ma. Tốt nhất khi cần bước tới cứ bước tới, khi cần dừng lại cứ dừng lại, chứ không nên giằng co để tạo ra mâu thuẫn và căng thẳng. Thực ra bước tới một lúc nào đó sẽ dừng lại, và dừng lại một lúc nào đó sẽ bước tới thôi. Cho đến khi không bước tới không dừng lại mới có thể giải thoát được.

Question 2

Dạ. Con thưa Thầy. Trong kinh có câu:

"Quá khứ tâm bất khả đắc,

Hiện tại tâm bất khả đắc..."

Nhưng kinh Nhất Dạ Hiền lại có câu:

"CHỈ CÓ PHÁP HIỆN TẠI

TUỆ QUÁN CHÍNH Ở ĐÂY."

Dạ. Xin Thầy giảng giúp con Tâm Hiện tại không thể đắc thì con nên thực hành sao cho đúng quán sát "thực tại hiện tiền" ạ.

Con bị rối giữa 2 câu kinh trên ạ.

Con xin cám ơn Thầy.

Accepted Answer

Hai câu trên nội dung cùng một nghĩa sao con lại rối. Chính nhờ tuệ quán ngay pháp đang là mới thấy tâm quá khứ, tương lai, hiện tại gì cũng đều không thể đắc. Đức Phật có một cách nói khác là "không đắm chìm trong quá khứ, không đắm chìm trong tương lai, không đắm chìm trong hiện tại". Chính tuệ quán chứng kiến hiện tại trôi chảy không ngừng nên thấy rõ không thể nào đắc được.

Question 3

Kính bạch sư ông! Con có điều thắc mắc, là trong kinh có ghi, Đức Phật nói "Không bước tới, không dừng lại mà Như Lai thoát khỏi bộc lưu" con không hiểu ạ, kính mong Sư Ông giải thích cho con hiểu.

Con cảm ơn Sư Ông !

Accepted Answer

Con đừng cố hiểu. Chỉ cần tinh tấn chánh niệm tỉnh giác trọn vẹn rõ biết thực tại con sẽ tự chứng nghiệm điều đó.