kinh điển & sách hay

Con kính bạch Thầy,

Con đọc kinh tụng Nhật hành Pali - Việt thì có những điểm con không hiểu như sau, xin Thầy hoan hỉ chỉ dạy giúp con thông suốt ạ:

1/ Trong phần Tán dương Phật đoạn đầu có câu “Đức Phật tham thiền về sổ tức quán”: con không hiểu sổ tức quán có ý nghĩa gì ạ.

2/ Trong phần Lễ bái Chư Phật có nêu lên các vị Chánh Biến Tri. Thầy hoan hỉ cho con hỏi các vị Chánh Biến Tri ấy có phải trên kiếp trái đất này không ah? Vì sao kinh không gom thành một số các vị Chánh Biến Tri nhất định mà phải chia làm 28 vị, 12 ngàn vị, 500 ngàn vị, 55 vị,..và thành ba đoạn ạ?

3/ Trong kinh tạng Nguyên Thuỷ không có nhiều bài Kệ sám hối, thay vì Phật giáo Phát triển sám hối bằng cách lạy Hồng danh Phật thì nay con dựa vào các bài Sám hối Phật Bảo, Pháp Bảo và Tăng Bảo, mỗi lạy con liên tưởng đến chư Phật 10 phương và thành tâm sám hối thì có được không ạ?

Con kính tri ân Thầy ạ.

Con kính đảnh lễ Thầy,

Thầy thường trích dẫn câu Phật ngôn “Attā hi attano nātho, ko hi nātho parosiyā...“ = "ta là nơi nương tựa của chính ta...", chữ "Attā" ngoài nghĩa phổ thông là "Ta"/"Tôi"/"Bản ngã", còn có nghĩa là Thực Tánh Pháp, như vậy câu đó có thể hiểu là "Thực Tánh Pháp (sự thật) là nơi nương nhờ của ta..." dịch nghĩa như vậy lại rất phù hợp với nguyên lý mà Thầy dạy mấy chục năm qua "Trở Về Trọn Vẹn Trong Sáng với Thực Tại như nó đang là", câu kinh đó nếu dịch hiểu như vậy có bị sai ý, sai nghĩa gì không kính thưa Thầy?

Dạ con đảnh lễ Sư Ông,

Dạ con là người ít đọc sách mà mỗi lần đọc thì đầu con loạn xạ, mơ hồ hư ảo vậy.

Dạ hôm nay con đọc được cuốn sách "Vi Tiếu" của Sư Ông!.

May mắn thay một điều là hôm nay con mới đọc nên cũng hiểu được phần nào, như vậy con thấy vui rồi, nếu trước đây đọc thì con sẽ không hiểu gì hết.

Nếu không nghe được các bài giảng của Sư Ông rồi đi vào thực tập, trải nghiệm thực trong đời sống như: pha caphe, quét nhà, lau nhà, lái xe, mở cửa, đóng cửa, ăn uống..., qua những việc đời thường đó xem thái độ tâm của mình như thế nào thì thật sự con sẽ không hiểu được sách nói gì.

Dạ trong sách nói về thiền, con cũng nghe "Sư Ông" giảng là thiền trong các sinh hoạt đời thường.

Khi con thực hành theo lời Sư Ông dạy thì thấy thiền trong đời sống dễ thấy ra bản ngã, tham, sân hơn nhiều.

Dạ con xin ví dụ:

1. Đi vấp cục đá thường là mình phát sinh bực bội, đổ lỗi do cục đá, vậy là ngã xen vào, còn lúc đó không bực mà chỉ trọn vẹn cảm nhận cơn đau là thiền.

2. Thường mình ăn uống lúc vừa đủ no thì tánh biết sẽ cho mình biết để ngừng, nhưng do tập khí, thói quen, cái miệng thèm ăn rồi mình ăn tiếp đến khi no căng thì phát sinh mệt, khó thở, khó chịu, vậy là tham xen vào, còn lúc vừa đủ no mình biết dừng là thiền.

Dạ con chỉ thực tập như vậy, vừa khỏe lại nhẹ nhàng, không bị mơ hồ như qua đọc sách.

Dạ mong sư ông chỉ bảo giúp chúng con!.