Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

nghiệp, sinh mệnh & định mệnh

194 câu · trang 20/65

Kính bạch thầy.

Câu hỏi sau đây của con đã được thầy giải thích Nhưng vấn đề con quan tâm và là thực tế của nhiều gia đình thì con chưa hiểu.

Ý con muốn hỏi là, trong hoàn cảnh đó thì người phụ nữ Phật tử phải hành động như thế nào?

Con xin copy lại câu hỏi trước:

k

Kính bạch thầy,

Xã hội cho rằng, chính quan niệm nghiệp báo của Phật giáo đã ràng buộc người phụ nữ phải chấp nhận bạo hành gia đình và làm mất bình đẳng giới. Ví dụ, khi lấy phải một người chồng vũ phu cờ bạc, thì cho đó là nghiệp báo của mình, nay mình phải cam chịu để trả nghiệp.

Xin thầy giải thích cho con hiểu. Trong trường hợp cụ thể như con đã nêu trên thì người phụ nữ phải làm thế nào để cho đúng chánh pháp. Và thực sự Phật giáo có làm cho phụ nữ bị mất bình đẳng giới hay không?

Con xin cảm ơn thầy.

Sao con cứ hiểu nghiệp theo nghĩa xấu không vậy? Nghiệp không phải của Phật Giáo mà là sự thật giữa cuộc đời, đức Phật thấy được rồi chỉ ra thôi chứ không phải Ngài chủ trương. Con đừng đem kiến thức sai lầm về nghiệp của con ra mà đổ cho Phật Giáo tội không công bằng. Thầy đã nói nghiệp là thái độ tự do chọn lựa hành động của mình và chịu trách nhiệm về hành động đó. Phật giáo chưa bao giờ nói bất cứ ai chịu đựng mọi hoàn cảnh, mà chỉ nói rằng nếu người ấy nhẫn nại, bình tĩnh, sáng suốt thì sẽ học ra từ hoàn cảnh đó rất nhiều bài học hay cho chính đời sống của mình. Tính giáo dục mới là trọng tâm của đạo lý về nghiệp chứ không phải chấp nhận hay không chấp nhận hoàn cảnh .

Đạo lý về nghiệp nói rằng người phụ nữ ấy hoàn toàn có quyền tự do chọn lựa bất kỳ hành động giải quyết nào mà cô ta cho là đúng tốt nhất, nhưng phải chịu trách nhiệm mọi hậu quả do quyết định hành động ấy đem lại, không những trước tòa án pháp luật mà còn trước tòa án lương tâm nữa. Nghiệp giúp con người tiến hóa qua trải nghiệm, chiêm nghiệm, hành động, phản ứng để luôn biết điều chỉnh nhận thức và hành vi trên hành trình khám phá và giác ngộ sự thật. Người phụ nữ ấy đang xoay xở để học bài học "tự do hành động" của mình, không ai có quyền xen vào bài học đạo lý về nghiệp của cô ấy. Đó chính là sứ mệnh kỳ diệu của mỗi người. Nhưng chính yếu là qua đó cô ta có học được bài học gì không hay chỉ hành động theo bản năng dục tính để rồi giải quyết chưa xong chuyện này lại vướng vào chuyện khác trong si mê lầm lạc!

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Thưa thầy, không ít người hiểu cái ý nghĩa của nghiệp và làm từ thiện là: Ai gây nghiệp thì phải chịu, mình không có lý do gì giúp họ. Con thì thấy đúng là tác nghiệp thì sẽ có hậu quả, nhưng không nên vì vậy mà thấy người đang khổ nạn mà không giúp. Duyên cho mình gặp họ trong khi họ hoạn nạn thì mình giúp họ.

Rồi sinh con ra thì nói là nó đã có nghiệp của nó, miễn mình cho nó đủ cái ăn cái mặc, nó có ra sao thì sao vậy, không cần cha mẹ ở bên cạnh hướng dẫn, dạy dỗ.

Có lần con đọc đâu đó ở một trang Phật pháp về vấn đề này nhưng con không còn nhớ rõ. Xin thầy nói thêm được không ạ?

Con xem lại câu hỏi ngày 15 và 16/9/15 thầy đã trả lời về nghiệp tương tự như câu hỏi của con, chỉ là tình huống khác thôi.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính thưa Thầy, con kính thăm sức khỏe Thầy. Con xin có một câu hỏi, khi con người sinh ra là họ đã mang theo một cái nghiệp định sẵn rồi phải không Thầy? Nếu họ làm gì đi nữa thì cũng do nghiệp thức chủ động, tuy nhiên, duyên theo đó mà con người học hỏi và thấy được đau khổ hay hạnh phúc là tùy vào nhận thức và hành vi của họ. Cho nên trước khi nói hay làm một việc gì mình nên cân nhắc, nếu nói hay làm như vậy hậu quả sẽ đến như thế nào, đau khổ hay hạnh phúc sẽ đến với mình và người như thế nào... Cứ vậy mà sống, nói và làm cho đúng tốt. Con nghĩ vậy đúng không Thầy? Con cám ơn Thầy.

Con thấy vậy là tốt. Sống như vậy là lương thiện, qua đó thấy ra bản chất thực nơi chính mình và cuộc sống là được.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.