Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

nghiệp, sinh mệnh & định mệnh

194 câu · trang 51/65

Kính thưa thầy, con xin hỏi chỗ này mong thầy giúp đỡ ạ. Con nghe Khóa giảng thứ 18 tại Bửu Long ngày 8A, thầy có nói đoạn: "Pháp sẽ tự tìm đến để mình trải nghiệm". Vậy thưa thầy, những nỗ lực thực hiện những mong ước là sai pháp phải không ạ? Ví dụ: đang muốn cải thiện tài chính cuộc sống? Hay là pháp đang là đang đưa ra bài học để con tự nhận ra bài học của mình trong trường hợp này để thấy trở ngại? Con cám ơn thầy. Mong thầy giải giúp con. Con cám ơn thầy.

Pháp tự đến chính là sinh nghiệp của mỗi người, học bài học từ sinh nghiệp đúng với căn cơ trình độ của người ấy nhất. Dù một người cố gắng theo đuổi ý định của mình cũng không thể qua sinh nghiệp. Như ngài Cakkhupāla cố gắng tu tập cho đến khi chứng ngộ A-la-hán cũng vẫn bị mù đúng sinh nghiệp của ngài. Như vậy cố gắng của ngài xem ra cũng không ngoài sự vận hành của pháp. Cũng là bài hoc đó nhưng khi con biết là bài học từ sinh nghiệp của chính mình (do pháp vận hành) sẽ dễ giác ngộ hơn con tự chọn không đúng với căn cơ trình độ của mình, mà bài học chủ yếu để giác ngộ, không phải để được gì trên đời rồi cũng mất.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính sư phụ. Con xin hỏi:

Những ý nghĩ tự động (không phải ta tự khởi) nổi lên thì có tạo nghiệp ý không ạ? Hằng ngày có rất nhiều suy nghĩ bất thiện khởi trong con thưa sư phụ. Con vẫn đang trọn vẹn tỉnh thức tự nhiên ạ.

Cứ trọn vẹn tỉnh thức, rõ biết sự sinh diệt của mỗi ý nghĩ thì nó không tạo nghiệp, nhưng nếu con bị cuốn theo nó với thái độ tham sân si thì mới tạo nghiệp ý.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính gởi Thầy,

Trước hết con kính chúc Thầy nhiều sức khỏe và tinh tấn.

Con có 2 câu hỏi sau xin Thầy từ bi giải thích:

  1. Thí dụ, 1 người giết chó.

a) Làm sao để biết người đó đang gieo nhân xấu hay con chó đang trả nghiệp xấu đã gây với người này?

b) Nếu con chó bị giết là do trả nghiệp, thì người giết chó có tội không?

c) Ân đền oán trả, hay là người giết chó phải trả nghiệp sát này? Nếu vậy thì có vẻ không công bằng!

Tương tự như vậy, trong nhiều trường hợp giữa người và người, đạo Phật giải thích cái lẩn quẩn a) b) c) này thế nào?

  1. Con đã thấy có người lúc sanh thời giết nhiều heo gà, gần chết có những động tác giống heo gà, nên con rất tin nhân quả.

Nhưng con không nghĩ ra, tại sao những điều này không thấy ở những người theo tôn giáo khác? Họ đã gây nghiệp sát rất nhiều, lúc lâm chung không có biểu hiện của quả báo!

Con cám ơn và kính chào Thầy,

HN

Đừng nên nghĩ nhiều về nhân quả của nghiệp vì có thể đưa đến điên loạn. Chỉ nên qua sự kiện đang là học được điều gì để giác ngộ giải thoát hay không mà thôi.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.