Thưa thầy!
Con vẫn lăn tăn sao cứ gọi là thân ngũ uẩn ạ?
Như thầy đã giảng là ngũ uẩn chỉ hình thành khi 6 căn tiếp xúc 6 trần và tiếp xúc với quan niệm khái niệm tư tưởng cái ta thì ngũ uẩn mới hình thành.
Cũng như thầy giảng một phàm chúng nhập dòng thì ngay đó ngũ uẩn không còn nữa.
Vậy con không hiểu tại sao có vị lại giảng giải là vị thánh tu-đà-hoàn sau khi bỏ xác phàm hóa sanh lên cõi trời và vẫn còn thân ngũ uẩn vi tế?
Con cứ suy diễn lung tung nhưng con thấy mấy cụm từ này gây nhầm lẫn tai hại cho các thế hệ hậu lai trên đường vào chánh đạo ạ.
Con ngu muội vì không tỏ tường. Con xin sám hổi với những thắc mắc lí trí luẩn quẩn ạ!
Con hiểu sai rồi!
Chỉ nói "thân ngũ uẩn" khi chấp hoạt động của 5 uẩn là "ta" hoặc "của ta" gọi là thân kiến. Nếu bình thường không có cái "ta 5 uẩn" khởi lên thì chỉ có "thân ngũ đại" thôi.
Bậc Thánh Nhập Lưu không còn thân kiến tức không chấp hoạt động 5 uẩn là "ta" chứ không phải không còn 5 uẩn. Khi 5 uẩn khởi, vị ấy chỉ thấy đó là tiến trình tâm, không thấy đó là "ta".
Trao đổi
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.