Nguyên lý tu tập

Con xin kính đảnh lễ thầy.

Xin thầy cho con trình pháp: đôi khi công việc của con hơi nhiều hơn mức thường ngày. Những lúc đó con cảm thấy dường như mình không được "sống", không cảm nhận được thảnh thơi, được dễ chịu. Nhưng dần dần khi con quen với công việc con lại thấy thoải mái hơn, dường như không phải là do việc nhiều hay ít mà là do thái độ bên trong, mình thấy thoải mái thì là thoải mái ạ. Con nghĩ khi nhiều việc thì mình cứ làm, nhưng cứ chú ý thân, tâm để biết tự chăm sóc mình. Thưa thầy con hành như vậy có đúng không ạ? Khi công việc nhiều thì mình cần làm gì để cân bằng sức khoẻ và tinh thần ạ?

Con hay có thói quen làm những việc mình cảm thấy đúng và thoải mái, lúc nào mà thấy có gì đó "sai sai" là con sẽ xem xét lại. Con dùng cảm nhận để làm việc như vậy thì có gì cần xem lại không ạ?

Con mong thầy có thật nhiều sức khoẻ cho chuyến đi hoằng pháp nhiều thành tựu.

Con kính đảnh lễ thầy.

Kính bạch thầy.

Có phải mọi con đường tu tập đều hướng đến tìm ra bản tính của mình thì gọi là giác ngộ phải không thầy và chướng ngại lớn nhất có phải là kinh nghiệm và lý trí che lấp thực tại. Điều này nghĩa là ta không nghĩ đến bất cứ điều gì. Vậy cho con hỏi làm sao để vất bỏ lí trí của mình mà làm việc vẫn có hiệu quả.

Mong thầy hoan hỉ chỉ dạy.

Con thành kính đảnh lễ thầy.

Thưa thầy gần đây con trình pháp hơi nhiều, con sợ con phiền thầy. Hôm nay con xin trình pháp với thầy và con sẽ hạn chế lại để không quá phiền thầy.

Đề tài mà con trình pháp hôm nay với thầy ngụ ý có phần muốn chia sẻ trải nghiệm của con với vợ của con. Nếu con sai thì đã có thầy chỉ ra cái sai, còn nếu đúng thì cũng hữu ích cho vợ con.

Thưa thầy đề tài mà con trình bày là cách đối trị tâm sân. Vì những cách này không phải do con nghĩ ra rồi hệ thống lại mà là trải nghiệm tu tập của con.

1. Tự kiềm chế mình khi sân khởi lên để không gây ra hậu quả xấu.

Hạn chế: Tự đè nén được trong một số hoàn cảnh nhưng rồi sân sẽ khởi ra ở một hoàn cảnh khác hay ích nhất cũng mang thù hận trong lòng.

1. Đặt mình vào hoàn cảnh người khác để biết cảm thông

Hạn chế: Không phải trường hợp nào cũng có thể cảm thông và cũng có những trường hợp không đáng phải cảm thông.

1. Tự động viên mình đó là những bài học mà pháp mang đến.

Hạn chế: Tự động viên tức là chưa thấy ra sự thực, cho nên thay vì thấy pháp rõ ràng thì khuynh hướng là chịu đựng những đắng cay cuộc đời.

1. Rải tâm từ

Hạn chế: Tâm từ như nước mát, giúp mình và giúp người nhưng chưa thể thấy ra bản chất tâm sân.

1. Quan sát tâm sân sinh diệt

Hạn chế: Vì chưa thông suốt được lời dạy của Thầy cho nên con hiểu và hành theo ý con, con đã kinh nghiệm hóa cách thức thấy sân như một phản xạ khi sân khởi lên (mặt dù con đã thấy ra được nguyên nhân của sân là do con nhận thức đánh giá sai lầm vấn đề). Cho nên sân thì cứ khởi, con thì cứ quan sát kết quả là sân thì vẫn còn, còn con thì lại bày ra cho mình một kinh nghiệm vô ích.

1. Không có hoàn thiện bản thân, không có tu, không có quan sát tâm sân gì cả, tất cả chỉ là những khái niệm, kinh nghiệm do con cho là, phải là, sẽ là mà thôi. Nhận ra mình đang lập trình cuộc sống, nhận ra mình đang lập trình cách tu. Khi sân khởi lên, tâm không thêm, không bớt, không đánh giá, xem xét, không gì cả. Trong thấy chỉ có thấy (con mượn câu “trong thấy chỉ có thấy” trong các bài giảng của thầy chứ con còn lâu mới sự lý dung thông được). Quan sát sân hay quan sát pháp chỉ là một.

Con cảm ơn thầy đã bỏ thời gian đọc trình pháp của con. Con thành kính cám ơn thầy.