Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

Nguyên lý tu tập

1182 câu · trang 121/394

Bạch Thầy!

Con chúc Thầy luôn được mạnh khỏe.

Hiện nay con đang rất bối rối, con không thể nào định tâm được. Con xin phép được nói dài một chút.

Con và chồng con đã ngoài 50, khi duyên tới hai vợ chồng con đều cùng tu tập, giữ tam quy ngũ giới, con một tháng giữ 8 ngày trai giới, nên chuyện vợ chồng đã dứt, tuy chồng con chưa muốn. Nhưng gần đây chồng con có tình ý với 1 người phụ nữ khác, đáng lẽ con sẽ không buồn mới đúng nhưng sao lòng con đau quá, bởi vì 2 vợ chồng con đều vượt qua nhiều cay đắng ngọt bùi 30 năm nay, đến giờ cũng chưa thoát khỏi nghèo, con nghĩ rằng khi khó khăn qua thì chúng con sẽ cùng thảnh thơi an lạc, nhưng lại có 1 người thứ ba chen vào và chồng con tuy nói rất yêu thương con nhưng cũng sẽ yêu thương người ấy như vậy và cho là hợp lẽ (nếu có người thứ ba mà người ấy cũng tốt với con như với chồng con). Anh ấy cho là con không có tình yêu từ bi mà chỉ có sự ích kỷ trong đó.

Quả thật con suy nghĩ mãi, không trở về chính mình được nữa, lòng con đau lắm, đáng lẽ con phải thoát ly buông xả được để tu tập nhưng sao con có cảm giác đau lắm, không phải là hận chồng con hay ghét người phụ nữ kia. Con phải làm sao đây thưa Thầy, xin Thầy rủ lòng từ bi độ con.

Quả thật cuộc sống con khá phụ thuộc chồng, con lại sống khép kín và từ khi lấy chồng đến nay mỗi khi có chuyện gì buồn phiền con thường chỉ bày tỏ trước bàn thờ Phật và Quan Âm Bồ Tát, khóc cho đã rồi lại đi làm việc tiếp. Con đọc trang này nhiều nhưng hôm nay con bí bách quá mới xin phép lên bạch Thầy ạ.

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT!

Tu không phải để đạt được mọi điều như ý mình. Tu chính là để thấy ra bản chất cuộc sống vốn vô thường, khổ, vô ngã. Bây giờ con chẳng phải đang được cuộc đời chỉ rõ sự thật đó sao? Biến cố này chính là pháp đang đến trắc nghiệm con xem con có tiến bộ trên đường đạo không? Mục đích tu tập của con như vậy đã đúng chưa hay vẫn chỉ là ảo vọng?

Hãy lắng nghe lại chính mình, lắng nghe thái độ phản ứng nội tâm cùng với những cảm giác, cảm xúc đi kèm theo nó, con sẽ khám phá ra đâu là nguyên nhân sâu xa nhất của những nỗi khổ niềm đau. Khi con tỉnh ngộ ra chân lý về sự khổ này con sẽ cảm ơn họ, vì họ đã giúp con khám phá ra sự thật mà bấy lâu mải mê trong vô minh ái dục con đã không nhìn thấy được dù đã cố gắng tu hành.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Thưa Thầy, con bắt chước tham câu thoại đầu trong tổ sư thiền. Con nghe Thầy Thích Duy Lực giảng pháp rồi chọn 1 câu "Vạn pháp quy nhất, nhất quy về đâu?" rồi tham, giờ con biết nửa vế trên là Vạn pháp quy nhất rồi, nhưng nửa vế dưới "nhất đi về đâu" con không biết, tại vì mỗi lần nghĩ thì tri giải nó hiện ra là tự tánh, tánh không.... cái đó con không chấp nhận được vì con biết là tri giải, chẳng phải ngộ. Giờ con chẳng muốn nhớ câu thoại đầu (đúng hơn là lúc tham chẳng nhớ nữa), nhưng con còn nhớ cái khoảng (chẳng biết dùng từ gì diễn tả) khó hiểu trong đầu con về "nhất đi về đâu". Vậy giờ con có phải lục lại câu thoại đầu rồi bỏ hết tham lại từ đầu hay tiếp tục bỏ qua câu thoại đầu mà tham cái vùng chẳng biết gọi là gì kia? Xin Thầy chỉ cho con. Con cảm ơn Thầy nhiều lắm ạ.

Cả hai đều không cần thiết, một bên thì rơi vào danh khái niệm, một bên là tướng khái niệm. Chi bằng buông cả danh lẫn tướng, ngay đó trong thấy chỉ thấy, trong nghe chỉ nghe, trong biết chỉ biết, thì ai tham trong đó?

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Dạ kính thưa Thầy, giờ thì con mới thấu hiểu được lời Thầy chỉ dạy, "tham thì thấy tham, sân thì cứ thấy sân, si thì cứ thấy si, các pháp như thế nào thì cứ thấy như vậy không can thiệp vào cứ để tự nhiên cho pháp vận hành". Vì khi tất cả các pháp khởi sanh lên giai đoạn đầu, mình luôn luôn khởi tâm muốn loại bỏ chúng nếu làm như vậy thì càng thêm rắc rối và đưa tới căng thẳng. Mình chỉ cần đơn giản trở về chánh niệm tỉnh giác để thấy tất cả các pháp tới đi như nó đang là. Mình cứ thấy hoài hoài rồi tự nhiên mình hiểu ra được tất cả, rồi nhàm chán chúng, tự nhiên chúng sẽ tự động diệt. Khi đã nhàm chán chúng thì tự nhiên mình sẽ buông bỏ được tất cả mà không cần phải làm gì cả, đúng như câu Thầy nói, "tu là không có làm gì cả chỉ có pháp làm mà thôi". Giờ con đã tin vào pháp hơn là tin vào cái bản ngã này. Con xin trinh sự trải nghiệm thấy biết của con với Thầy. Con xin cảm ơn Thầy đã cho chúng con những bài học quý giá vô cùng trong kiếp hiện tại này.

Sàdhu lành thay!

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.