Nguyên lý tu tập

Kính bạch Sư Ông!

Con xin thành kính đảnh lễ Sư ông. Hiện con đang gặp phải một vấn đề mà con loay hoay hoài không biết làm sao ra khỏi. Con cúi xin Sư Ông từ bi chỉ dạy cho con.

Con hiện đang công quả xuất gia tại một ngôi chùa. Lý do ban đầu khi con quyết định từ bỏ công việc để vào chùa không hẳn là vì thật sự muốn xuất gia, mà lúc đó con chỉ nghĩ đơn giản con muốn tìm hiểu môi trường xuất gia thật sự như thế nào để từ đó biết được con đường nào là con đường phù hợp cho con và con cần phải đi. Thấm thoát thời gian con công quả ở chùa đã dược 1 năm. Con học được nhiều điều, suy nghĩ cũng thay đổi nhiều và nhận ra mình là một "đại gia", khi "sở hữu" một "khối tài sản tham sân si" khổng lồ.

Điển hình là thời gian gần đây con mắc chứng "không hứng thú" với sự tu tập. Con thấy mình đang ngãng ra, ì ra, không có một định hướng cụ thể nào cả. Quý thầy dạy con là khi tu hành mình phải có một định hướng rõ ràng: muốn học kinh, hay thích hành thiền, hay chuyên làm phước... tùy khả năng mỗi người. Con thấy mình không chuyên về một cái nào trong những điều trên, vì trong những điều đó con không thấy mình có thiên hướng nghiêng về điều nào cả. Vì thế mà con thấy Sợ và Nản. Sợ là nếu xuất gia mà cứ càng ràng cho qua ngày đoạn tháng thì thà ngoài đời còn có ích hơn. Nản là vì ngẫm lại mình mà chán chính mình. Con định xin Quý Thầy tạm thời rời khỏi chùa một thời gian để trắc nghiệm lại chính con. Con không biết làm như vậy có ổn không? Con không có ý định chạy trốn thực tại, nhưng nếu cứ tiếp tục như vậy, thì con không muốn.

Con kính xin Sư ông cho con lời khuyên.

Con xin thành kính tri ân Sư ông.

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Con thành kính đảnh lễ Thầy.

Thưa thầy con xin trình pháp.

Thưa Thầy trước đây con thấy có một điều rất lạ là nếu tu là một quá trình điều chỉnh nhận thức và hành vi, trong khi đó thầy dạy chỉ có thấy, thấy pháp như nó đang là. Nếu dùng ý thức để hiểu thì rõ ràng nó rất mâu thuẫn vì thiếu một chủ thể để điều chỉnh do đó con mơ hồ về điều này. Nhưng khi con thường trở về quan sát lại thân thọ tâm pháp thì cái niệm này dần dần kết nối lại với nhau chứ không độc lập trên thân, trên thọ, trên tâm, trên pháp nữa mà là cái biết tổng thể thân thọ tâm pháp. Con đọc bài viết của đạo hữu Chân Tánh con học ra bài học là biết trực tiếp trên pháp chứ không cần thông qua trung gian. Trải nghiệm thời gian con thấy ra được tánh biết có một tính chất đặc biệt đó là sự tự điều chỉnh, giống như thiên nhiên tự động điều chỉnh trật tự vận hành khi bị con người phá hoại. Khi tánh biết trực tiếp trên pháp thì nội tâm thực sự mát mẻ không còn sự nóng bức, mệt nhọc do bản ngã lăng xăn tạo tác.

Con thành kính tri ân Thầy và đạo hữu Chân Tánh. Con chúc Thầy và đạo hữu luôn mạnh khỏe.

Bạch Thầy,

Con là người mới tập tu, con muốn Thầy dạy con nên tu theo Phật giáo Nguyên thủy hay Phật giáo Phát triển. Con cám ơn Thầy, mong Thầy sức khỏe, hoan hỷ.