Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

Nguyên lý tu tập

1182 câu · trang 240/394

Kính bạch thầy!

Từ khi hiểu lời thầy dạy con không dụng công tu hành nữa, con không thấy mình tu nhưng khi tâm con nỗi sóng thì con thấy nhanh hơn lúc trước, khi không tập trung tâm ý thì con thấy chẳng có gì nhưng tập trung lại thì vọng niệm khởi không dừng. Con không hiểu được điều này ra sao, kính mong thầy từ bi chỉ bày.

Tập trung tâm ý là thiền định hữu vi hữu ngã, do khi cố gắng tập trung tâm bị dồn nén nên những tập khí ẩn trong vô thức trào lên.

Chú tâm không phải là tập trung tâm ý mà buông xả tự nhiên để tâm tự trở về trọn vẹn với chính nó, không còn dao động, không còn tán loạn nữa.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính bạch thầy!

Khi ngồi thiền con thấy niệm này nối tiếp niệm khác và có một khoảng cách chừng vài giây giữa hai niệm, vậy khoảng cách đó là gì thưa thầy? Khi tâm sân khởi con có cảm nhận có một cái gì đó bình yên ở đâu con cũng không rõ nữa, nếu con có thể an trú vào cái đó thì mọi chuyện đến đi sẽ rất nhẹ nhàng. Hơn một lần con muốn hỏi thầy điều này nhưng bây giờ mới dám hỏi, xin thầy chỉ cho con được rõ. Tri ân thầy!

Giống như Bát Quái Đồ, các hiện tượng luôn sinh diệt do trùng trùng duyên khởi, nhưng trong thâm sâu Thái Cực vẫn không sinh diệt, luôn tịch tịnh vô nhiễm. Tâm cũng vậy, Tướng biết luôn sinh diệt nhưng Tánh biết thì vẫn thanh tịnh trong sáng.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Thưa thầy! Khi con trở về thân và tâm thì thấy mọi thứ rất rõ ràng trong sáng, yên bình, các suy nghĩ ít khởi lên. Nếu có, con biết thì nó dừng lại ngay.

Khi đó con thấy, nghe rất rõ ràng cảnh vật xung quanh. Từ nơi thân ra ngoài rất trong sáng. Nhưng con có cảm giác có một cái gì đó "đọng lại" ở đầu và ngực, con thấy nằng nặng ở đó, cái đó giống như cái mà con hay dùng để chú ý mọi việc thì phải. Con không biết "trở về" như vậy có đúng không? Con nghe mãi mà chưa hiểu lắm "trọn vẹn với thực tại" là khi đó mình làm những gì? Con có cảm giác cái mà mình dùng để biết thân, thọ, tâm, pháp chính là cái "chú ý" mà hằng ngày con hay dùng để làm việc hay làm gì đó.

Xin thầy chỉ dùm con.

Con cảm ơn thầy nhiều!

Đúng là con đã chú ý, trong chú ý có ít nhiều nỗ lực tập trung vào đối tượng dù đó là đối tượng động, do đó cảm thấy tâm yên bình tức là yếu tố định nhiều hơn tuệ. Đây là chỗ sai lầm vi tế ít người nhận ra. Con nhận ra được là rất tốt.

Trong thiền Minh Sát cần yếu tố tự nhiên và vô tâm. Vô tâm chính là không nỗ lực chú ý hay tập trung mà chỉ chú tâm thôi. Tâm không phân tán, không dao động, an nhiên tự tại gọi là vô tâm chứ không phải tâm vô ký.

Chú tâm chính là yếu tố xuyên suốt trong tinh tấn chánh niệm tỉnh giác hay trở về trọn vẹn tỉnh thức ngay nơi thực tại một cách tự nhiên, không cần tích cực miên mật, tìm kiếm, theo dõi và ghi nhận gì cả, chỉ cần nghiêm túc, chân thành là được.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.