Nguyên lý tu tập

Kính Bạch Thầy,

Con Trâm ạ, dạo gần đây con xem mục Hỏi - Đáp thấy có rất nhiều Đạo hữu đăng ký ghi lại Pháp Thoại của Thầy, con rất hoan hỷ. Cảm giác như một đại gia đình được che chở dưới bóng mát từ bi của Thầy.

Con vẫn sống, dù vẫn còn nhiều lúc thất niệm nhưng vẫn nhận ra và quay lại chánh niệm ngay thực tại theo lời dạy của Thầy. Vẫn chăm sóc con, làm mọi thật thận trọng, chú tâm, quan sát.

Mới đây có một công ty của Nhật mời con qua Nhật làm, cuộc sống sẽ sang một trang mới, qua bên đó làm 6 tháng thì con có thể đón con gái qua. Ai cũng bảo con phải hy sinh thời gian đầu khó khăn để cho tương lai tốt đẹp về sau. Nhưng trong con, con thấy rằng chẳng có gì là chắc chắn, giờ mọi thứ cũng tạm ổn, ở đây cũng có thể làm việc và phục vụ được vì con còn có thể đi dạy thiện nguyện tiếng Nhật. Ở bên này công việc ổn định nên có thể dành thời gian cho con, nói chuyện, dạy dỗ...

Qua đó thì sẽ bận rộn hơn nhiều, và chắc gì sẽ tốt, cũng không có gì đảm bảo tương lai con gái con... Nên con đã từ chối. Con nghĩ ở đâu cũng thế, cũng có khó khăn khác nhau. Do con từng sống bên Nhật nên cũng thấy được những mặt trái khác, chứ không hẳn tốt như mọi người vẫn nghĩ.

Thực sự giờ con nhìn nhận sự việc kèm theo tính không chắc chắn và vô thường nên cũng chỉ muốn trọn vẹn với công việc hiện tai, tùy thuận Pháp vận hành chứ không có ý xen vào tìm công việc khác hay thay đổi hoàn cảnh, môi trường sống gì cả.

Thầy ơi, suy nghĩ của con có bị thụ động không ạ? Hay bản ngã của con bắt đầu sợ những bất toàn trong đời sống rồi? Con thấy bao nhiêu bất toàn trong đời sống tự đến mà mình còn chưa đủ bản lĩnh để đối đầu thì mình cứ bình tĩnh đối đầu còn khi không tự dưng đi tìm cái mình biết trước là bất toàn rồi để làm gì.

Con xin thành kính đảnh lễ Thầy và mong được Thầy chỉ dạy thêm.

Kính

Con

Kính bạch Thầy!

Con có vài thắc mắc, xin Thầy giải đáp giúp con:

1. Khi đói, cơ thể muốn ăn, đó là tự nhiên, là thuận pháp. Nhưng khi có tư tưởng chọn món ăn, nên chọn món nào để ăn, trong quá trình ăn thấy ngon. Có khi lại muốn ăn thêm món khác. Thưa Thầy, khi xuất hiện tư tưởng như vậy thì có còn thuận pháp không?

2. Trước kia con hay mệt mỏi, dã dượi, phải ngủ nhiều mà vẫn không thấy khỏe. Bây giờ con thấy con ít ngủ hơn, trưa con được nghỉ 1h30, có khi con không ngủ trưa mà vẫn thấy tỉnh táo, khỏe khoắn. Có khi ngủ không được là do căng thẳng thần kinh. Con không biết con có hành sai gì không, thưa Thầy?

3. Con thấy ở trong chùa các vị thường ăn 1 bữa và ít ngủ. Chúng con có nên tiết chế giống vậy không?

Xin Thầy giảng rõ cho con hiểu ạ.

Con xin cám ơn Thầy.

Kính bạch Thầy!

Xin phép Thầy hôm nay cho con trình bày sơ lược về quá trình tu tập từ trước đến giờ của con:

Con năm nay 29 tuổi. 29 năm con sống trong bản ngã Thầy ạ. Trước đó, con đã tu tập được 2 năm kết hợp theo thiền-tịnh-mật. Khi đó, người Thầy của con dùng tướng phẫn nộ đối với con để giúp con đập tan bản ngã, mà con không biết lại càng ngày càng củng cố cho nó vững chắc thêm. Trong quá trình đó, phiền não thường xuyên sinh khởi. Chỉ cần có gì đó không vừa lòng thoáng qua là sân hận lại sinh khởi, và thường kéo dài vì con đã quá chú tâm vào nó với thái độ sân nên khổ chồng thêm khổ. Bữa trước, con lại phiền naõ, bao nhiêu uất ức, ganh tỵ, tủi thân,... lại hiện lên, con thấy con khóc xong lại thấy nhẹ nhàng. Lúc đó con nghe được bài pháp Thầy dạy nên dùng tâm từ bi với nó để cảm thông với cái tâm đang sinh khởi đó. Con nhìn lại thì ra bản ngã nó đang bảo vệ con, nó sợ con bị tổn thương Thầy ạ. Cái tình thương của bản ngã là tình thương vô minh. Khi con ngồi viết những dòng này, con cũng cảm thấy có cái ta vi tế xen vào nhưng con chỉ mỉm cười với nó thôi Thầy. Bây giờ con đủ lớn để tự học hỏi và trưởng thành mà không cần bản ngã bảo vệ nữa.

Lúc trước khi đọc Bát nhã tâm kinh, con rất thích nhưng không hiểu. Con thích danh hiệu Quán Tự Tại Bồ Tát. Bây giờ con mới hiểu 1 phần thôi vì con chỉ thực chứng được 1 phần. Khi nghe các pháp thoại, con thấy cả lý trí và tánh biết đều nghe. Lý trí thì không hiểu. Có những cái con đã trải qua nên con biết, còn cái không biết thì từ từ pháp cũng sẽ dạy con thôi.

Thực ra cái đơn giản của việc trở lại như cái "đang là" hay "tu mà không tu" là cái cao nhất của các pháp môn nhưng vì phương tiện tùy căn cơ chúng sanh mà có thứ lớp. Con rất cám ơn Thầy đã luôn nhẫn nại, vô ngã vị tha giải đáp từng khúc mắc của chúng con. Con mong rằng ai cũng sẽ có duyên lành gặp chánh pháp để nhận ra tự tánh của mình.

Trong quá trình học hỏi chắc con sẽ còn tham vấn Thầy nhiều. Mong Thầy chỉ dạy cho con cũng như các bạn hữu. Bài học của 1 người cũng như là bài học của nhiều người.

Khi viết xong những dòng này thì con cũng sẽ không dính mắc vì nó đã là quá khứ, con lại trở về ngay nơi hiện tại.

Con kính chúc Thầy nhiều sức khỏe.