Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

Nguyên lý tu tập

1182 câu · trang 384/394

Con chào thầy,

Con có 1 thắc mắc về hướng tu tập. Ví dụ như 1 đứa trẻ, người lớn dạy không được trộm cắp, nói dối,... Nhưng đứa bé đó chỉ làm theo mà không hề hiểu nói dối thì như thế nào. Như vậy có phải đứa bé đó phải trải qua mới học được không ạ? Nếu đứa bé đó chỉ nghe thì nó chỉ ở trên mặt lý trí. Và khi chánh niệm, tỉnh giác thì đứa bé nó sẽ thấy rõ ràng hơn. Khi thấy rõ ràng hơn thì sẽ phá bỏ ảo tưởng và nhận ra mình đã hoàn hảo. Và khi đã đối mặt với mọi tham muốn mà vẫn nhận ra mình là hoàn hảo thì giác ngộ phải không ạ? Và chánh niệm, tỉnh giác để luôn quay về với hiện tại hoàn hảo này để đối chất với cái ảo tưởng ngoài kia đúng không ạ?

Phải con.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Còn chào thầy Viên Minh cùng trung tâm,

Con có câu hỏi xin gửi thầy: Ở các cấp độ soi sáng thực tại thì đạo Phật phân biệt tạm thời các bậc tu theo sự thấy biết rõ về thực tại, vậy khi người thấy thực tại rồi cứ nương theo đó mà tu hành phải không thưa thầy? Khi đã thấy rõ thực tại nhưng chưa hoàn toàn liên tục liệu có cần học thêm các kiến thức hay ta cứ phát huy và rõ biết thực tại ngày càng rõ với thực tánh không là được ạ?

Con xin thành tâm cảm ơn thầy, kính chúc thầy luôn khỏe mạnh!

Không cần học gì thêm bởi vì một khi đã thấy được cốt lõi thì cứ ngay đó mà hành, học càng nhiều càng bị sở tri chướng thôi.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính Thầy,

Mong thầy giải đáp rằng là con học Phật Pháp. Thấy mỗi người dạy 1 kiểu, 1 phương pháp khác nhau. Con càng học thì càng loạn, không biết đường nào mà lần. Mong thầy cho con biết gốc rễ của Phật Pháp là gì? Và trước khi muốn đào sâu vào Phật Pháp như Chánh Niệm Tỉnh Giác, Thiền Định được thì cần nền tảng gì? Và pháp tu căn bản cho người căn cơ thấp như con là gì ạ? Con xin cảm ơn Thầy ạ.

Đức Phật chỉ thẳng sự thật cho người nghe trực tiếp lãnh hội. Khi đã lãnh hội sự thật thì từ đó cứ sống trải nghiệm chiêm nghiệm sự thật nơi chính họ. Vì vậy, giác ngộ thời bấy giờ là thấy ra sự thật để không còn sống trong ảo tưởng nữa gọi là giải thoát. Hoàn toàn không thông qua hệ thống lý luận và phương pháp chế định nào. Giáo lý và phương pháp tu hành đều do người sau luận giải và thêm thắt vào, vì họ không có đủ trình độ trực nhận sự thật. Lúc ở California có một thanh niên Mỹ hỏi thầy: Làm sao để học Phật Pháp và hành thiền? Thầy đã trả lời: chỉ cần trở về trọn vẹn rõ biết chính mình. Đó chính là thiền và Phật Pháp.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.