Nguyên lý tu tập

Mô Phật!

Kính bạch thầy,

Gần 02 năm nay, khi học pháp thầy giảng, con đã nắm được cốt lõi mục đích của cuộc đời này đó chính là thấy ra được sự thật về vô thường - khổ - vô ngã trong thực tại, thấy được diễn biến tâm lý của chính mình, thấy được cử chỉ hoạt động của mình, để từ đó buông xả tự nhiên, không bám víu vào cảm giác, cảm xúc của mình nữa...

Bản thân con sinh ra trong gia đình mà những người nam trong gia đình cứ đến tuổi ngoài 50 một chút là ra đi, người gần nhất là bố con năm ngoái... Từ đó, gia đình con kỳ vọng con lập gia đình.

Tuy nhiên, con thấy được mình đã hình thành một quan điểm "tu là phải độc thân, tu là phải sống thiểu dục tri túc, tu là phải xuất gia" cho nên gần đây, sự xung đột bên trong con người con diễn ra... Con thấy sự phiền não khi con khởi tâm muốn lập gia đình và khi ai khuyên con lập gia đình thì con lại quay về thân tâm để lắng nghe, con không hề giận hay phản ứng với mọi người, mà chỉ nghe điều gì đang diễn ra nơi thân tâm con...

Tự nhiên, con hiểu rằng đây chính là lắng nghe được pháp vận hành một cách sống động, thực tiễn chứ không phải định hình một quan điểm về Tu Tập rồi sống theo cái định hình đó...

Từ đó, con nghĩ rằng lập gia đình, sống độc thân hay xuất gia thì chỉ là tiến trình nhân duyên, còn quan trọng nhất là sự thấy ra pháp vận hành ra sao trên thân tâm mình.

Con hiểu như vậy có đúng không thầy, mong thầy khai thị cho con vài lời pháp bảo ạ.

Con đảnh lễ thầy!

Kính thưa sư ông con thấy ra tu là không làm gì cả vì tánh biết tự nhiên chiếu soi, mình không cần làm gì hết chỉ thư giãn buông xả thôi ạ

Con thưa thầy, đời sống này dường như không có ý nghĩa gì cả. Tự thân sự sống diễn ra ngay tại đây và bây giờ đã là ý nghĩa của chính nó rồi. Chúng ta chỉ sống và có một công việc quan trọng đó là thường trải nghiệm chiêm nghiệm thân thọ tâm pháp này để khám phá ra cách sống sao cho đúng tốt với thân thọ tâm pháp này. Trong đó quan trọng là phát hiện ra điều gì đem đến phiền não khổ đau, điều gì thì đem đến an lạc giải thoát. Nhưng khám phá là khám phá chính mình khi được đặt trong sự tương giao hay mối quan hệ với cuộc sống. Một số vị đi vào trong rừng và tu tập, trở về với thân tâm mình trong hoàn cảnh đó theo con là do nhân duyên của họ, cũng không có gì sai. Mỗi người nên nhận ra con đường sống đúng là trở về khám phá chính mình dù là trong bất kỳ hoàn cảnh nào chứ không phải nơi hoàn cảnh lý tưởng nào phải không thầy?