Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

Nguyên lý tu tập

1182 câu · trang 393/394

Kính thưa thầy,

Con là phật tử qui y cũng đã lâu sống ở Hà Nội. Con tìm trên mạng và nghe được các bài giảng của Thầy. Con rất vui mừng và đã thực hành theo. Con cũng là người bận rộn không có điều kiện tu theo thời khóa như các pháp môn khác, gần đây nghe giảng và thực hành theo pháp của thầy con thấy tâm trí mình càng ngày càng sáng tỏ mọi việc và lý giải mọi sự việc rất dễ ràng. Đôi lúc con ngồi nói chuyện với bạn bè hoặc ngồi một mình thì thấy mọi sự vật hình ảnh rất sáng rõ, tâm rỗng lặng trong sáng, tất nhiên là chỉ thỉnh thoảng mới có ạ.

Như vậy con muốn hỏi thầy là con tu hành có đúng hay không? Mức độ như thế ở con đang là mức độ nào? Tiếp theo con cần phải làm thêm gì không? Con cũng nói thêm là con bắt đầu niệm Pháp xem nó ảnh hưởng như nào đến thân, thọ và tâm ạ. Con kính mong thầy chỉ cho con biết vì con không được ở gần nghe thầy chỉ bảo. Con xin chân thành cảm tạ và tri ân công đức của Thầy.

Con cứ nghe pháp tiếp và thực hành như thế là được, không cần mong cầu gì.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Mong thầy chỉ rõ cho con: Thời đại hiện nay đa phần là tu không phải để thấy ra sự thật mà tu để tìm cái mình mong thỏa mãn. Vậy nguyên nhân là do chưa trải nghiệm đủ hay do con người luôn muốn thoát khổ theo cách lấy cái này bỏ cái kia? Nam-mô Bổn Sư Thích-ca Mâu-ni Phật.

Cả hai. Do muốn thoát khổ nên mong cầu được lạc - theo nghĩa tục đế - người mê phải trải qua quá trình tìm kiếm và trải nghiệm nhân quả nghiệp báo, kể cả tu luyện để tìm cầu sở tri sở đắc trong "sinh-hữu-tác-thành"*. Cho đến khi nào thấy được dù khổ hay lạc, dù sở đắc thiền định, thần thông cũng chỉ loanh quanh trong Tam giới do ảo tưởng của bản ngã tạo tác mà thôi. Cuối cùng thấy ra như vậy chỉ làm con rối cho cái ngã ảo tưởng, lúc đó mới giác ngộ được Sự Thật rốt ráo, mới thoát ly được sinh-hữu-tác-thành tức sinh tử luân hồi.

  • Udana
Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Dạ con kính đảnh lễ Thầy.

Con đã nghe lời dạy của Thầy luôn rõ biết thực tại thân - tâm - cảnh. Hôm nay, con tình cờ đọc được những lời giảng của một vị Thầy cũng khuyên rằng: Luôn phát hiện tâm ác thí dụ như: bủn xỉn, ganh tỵ, tham, sân, sợ. Thường xuyên phát hiện những cái đó, khi mình nhìn tâm ác có hai cái lợi: 1. Khi mình nhìn tâm ác là có tâm thiện. 2. Khi cả ngày mình nhìn tâm ác thì con người mình nó khiêm tốn lắm. Còn tu mình nhìn tâm thiện nó dễ kênh kiệu. Bởi vì khi mình là người phát hiện ra cái bất thiện thì nó đã là thiện, không bao giờ tâm ác nó làm được chuyện đó. Cho nên mình đừng lo đi kiếm tâm thiện. Và cái này quan trọng:

-Tu không phải để chứng thánh, mà tu không còn là phàm nữa.

-Tu không phải để đắc cái gì, mà tu để bỏ được cái gì

Tu kiểu này nó an toàn, còn tu kiểu mong đắc thì nó dễ hiểu lầm, khi chưa đắc mà tưởng đắc rồi... Tu Tứ Niệm Xứ không hề suy nghĩ, không lý luận, là một cái nhìn trực quan... Con Thấy rất tâm đắc và cũng tương đồng với lời Thầy dạy nên con xin phép được chia sẻ ạ. Con kính chúc Thầy có nhiều sức khỏe và trụ thế dài lâu.

Sādhu lành thay! Đó là những lời dạy cực kỳ đúng!

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.