Q: Kính thưa Thầy cho con hỏi là:<p 1. Gần đây con hay có trạng thái là khi nhìn vào bất cứ đồ gì thì y như là không còn chú ý đến vật đó nữa mà chỉ là còn lại cảm giác như đang ngủ vậy. Từng phút giây trôi qua như vậy rồi bỗng chợt tỉnh ra là mình còn những việc cần phải làm trong đời sống hằng ngày.<p 2. Con có một thắc mắc từ bé là không hiểu tại sao cây lại có thể sống nhờ vào đất được, khi được giải thích thì cũng hiểu là cây phải sống được là nhờ đất nhờ nước, nhưng lại cũng chẳng hiểu gì vì tại sao cây lại cần phải có đất và nước thì mới sống được. Vậy thưa Thầy phải chăng việc học Đạo cũng giống như vậy, nói hiểu nhưng thật ra cũng chẳng hiểu gì, nói biết nhưng thật ra cũng chẳng biết gì, vì đơn giản nó là như thế hay sao?<p Con kính mong được Thầy khai mở, con xin tri ân Thầy và chúc Thầy pháp thể khinh an.

1. Nếu đó không phải là hôn trầm thì tâm xả của con quá nhiều. 2. Có một vị thiền sư đã nói: Giáo pháp lưu truyền tám vạn tư Học hành không thiếu cũng không dư Năm nay tính lại chừng quên hết Chỉ nhớ trên đầu một chữ NHƯ. Nếu "đơn giản nó là như thế" của con giống chữ NHƯ này thì con khỏi hỏi và thầy cũng đỡ trả lời.

Q: Trước tiên con xin kính chúc thầy luôn luôn được hạnh phúc và an lạc!<p Thưa thầy, con có một câu hỏi kính mong thầy hoan hỉ trả lời ạ!<p Con không hiểu tại sao, hình như càng ngồi thiền, và càng hành thiền hay quán chiếu các sự việc không để cho tâm phóng dật thì tâm con càng trở nên trống rỗng. Điều này không biết có tốt hay không vì hình như là nó ảnh hưởng đến các kỹ năng giao tiếp, đặc biệt là phản bác hay trả lời các câu hỏi mang tính tức thời của con. Thật sự là lúc đó trong con trống rỗng hoàn toàn, khác hẳn với con trước đây (Con biết đến Phật Pháp và thực hành theo cách đây khoảng 8 tháng ạ!)<p Kính mong thầy hoan hỉ giải thích, và hướng dẫn con giải quyết vấn đề trên giùm con ạ! Con, Nguyễn Trung Hiếu

Con chưa nói rõ là con đang hành thiền như thế nào để thầy mới có thể biết con kẹt chỗ nào để điều chỉnh. Có thể pháp hành của con hơi nặng về kiểm soát tâm hay thiền định nên dễ rơi vào thụ động, không thích ứng kịp thời với hoàn cảnh. Định chỉ cần vừa đủ để tâm không vọng động là được chứ không cần phải yên lặng hoàn toàn. Trong Phật giáo chủ yếu là thấy đúng bản chất của mọi sự việc (chánh kiến). Khi có chánh kiến thì suy nghĩ, nói năng, hành động, sinh sống đều đúng. Mà sống đúng thì tâm tự yên chứ không cần phải kiềm chế để tâm đứng yên. Vậy con nên xem xét lại pháp hành của mình để phát hiện sai chỗ nào thì điều chỉnh lại cho phù hợp với thực tế đời sống.

Question 1

Con Kính Thầy! Con cũng vừa mới biết qua trang web này. Con xin hỏi từ Pháp học và Pháp hành là sao ạ?

Accepted Answer

Pháp học là học để thấy lẽ thật. Pháp hành là thể hiện lẽ thật ấy.

Question 2

Kính thưa Thầy cho con hỏi là:<p 1. Gần đây con hay có trạng thái là khi nhìn vào bất cứ đồ gì thì y như là không còn chú ý đến vật đó nữa mà chỉ là còn lại cảm giác như đang ngủ vậy. Từng phút giây trôi qua như vậy rồi bỗng chợt tỉnh ra là mình còn những việc cần phải làm trong đời sống hằng ngày.<p 2. Con có một thắc mắc từ bé là không hiểu tại sao cây lại có thể sống nhờ vào đất được, khi được giải thích thì cũng hiểu là cây phải sống được là nhờ đất nhờ nước, nhưng lại cũng chẳng hiểu gì vì tại sao cây lại cần phải có đất và nước thì mới sống được. Vậy thưa Thầy phải chăng việc học Đạo cũng giống như vậy, nói hiểu nhưng thật ra cũng chẳng hiểu gì, nói biết nhưng thật ra cũng chẳng biết gì, vì đơn giản nó là như thế hay sao?<p Con kính mong được Thầy khai mở, con xin tri ân Thầy và chúc Thầy pháp thể khinh an.

Accepted Answer

1. Nếu đó không phải là hôn trầm thì tâm xả của con quá nhiều. 2. Có một vị thiền sư đã nói: Giáo pháp lưu truyền tám vạn tư Học hành không thiếu cũng không dư Năm nay tính lại chừng quên hết Chỉ nhớ trên đầu một chữ NHƯ. Nếu "đơn giản nó là như thế" của con giống chữ NHƯ này thì con khỏi hỏi và thầy cũng đỡ trả lời.

Question 3

Trước tiên con xin kính chúc thầy luôn luôn được hạnh phúc và an lạc!

Thưa thầy, con có một câu hỏi kính mong thầy hoan hỉ trả lời ạ!

Con không hiểu tại sao, hình như càng ngồi thiền, và càng hành thiền hay quán chiếu các sự việc không để cho tâm phóng dật thì tâm con càng trở nên trống rỗng. Điều này không biết có tốt hay không vì hình như là nó ảnh hưởng đến các kỹ năng giao tiếp, đặc biệt là phản bác hay trả lời các câu hỏi mang tính tức thời của con. Thật sự là lúc đó trong con trống rỗng hoàn toàn, khác hẳn với con trước đây (Con biết đến Phật Pháp và thực hành theo cách đây khoảng 8 tháng ạ!)

Kính mong thầy hoan hỉ giải thích, và hướng dẫn con giải quyết vấn đề trên giùm con ạ!

Con, Nguyễn Trung Hiếu

Accepted Answer

Con chưa nói rõ là con đang hành thiền như thế nào để thầy mới có thể biết con kẹt chỗ nào để điều chỉnh. Có thể pháp hành của con hơi nặng về kiểm soát tâm hay thiền định nên dễ rơi vào thụ động, không thích ứng kịp thời với hoàn cảnh. Định chỉ cần vừa đủ để tâm không vọng động là được chứ không cần phải yên lặng hoàn toàn. Trong Phật giáo chủ yếu là thấy đúng bản chất của mọi sự việc (chánh kiến). Khi có chánh kiến thì suy nghĩ, nói năng, hành động, sinh sống đều đúng. Mà sống đúng thì tâm tự yên chứ không cần phải kiềm chế để tâm đứng yên. Vậy con nên xem xét lại pháp hành của mình để phát hiện sai chỗ nào thì điều chỉnh lại cho phù hợp với thực tế đời sống.