Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

quy y Tam Bảo

85 câu · trang 5/29

Hiện nay tôi đang hướng về Phật pháp, nhưng các thành viên trong gia đình đều không có lòng tin nơi Tam Bảo, xin các huynh đệ chia sẻ kinh nghiệm. Thành thật cám ơn.

Tam Bảo luôn có trong lòng mọi người, chỉ là họ chưa có dịp thấy ra thôi. Phật là giác ngộ lẽ thật, Pháp là lẽ thật ở khắp mọi nơi, Tăng là đời sống trong lành hiền thiện. Không phải là tin Tam Bảo mà quan trọng là sống sáng suốt, định tĩnh, trong lành. Sáng suốt là làm theo Phật, định tĩnh là làm theo Pháp, trong lành là làm theo Tăng. Vậy không cần người nhà tin Tam Bảo, chỉ cần mình sống thật sáng suốt, định tĩnh, trong lành và vô ngã vị tha đem lại lợi ích cho mọi người thì họ sẽ thấy ra và sẽ tự nguyện hành theo "ba điều quý báu" đó ngay thôi.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con xin thành kính tri ân Thầy đã hoan hỷ giải đáp thắc mắc của con ngày 1/3. Bạch thầy, con xin Thầy hoan hỷ giúp con giải pháp trong chuyện sau:

Con có một người bạn rất thân (tri kỷ). Cách đây 4 năm, bạn con có quen một người. Người đó học vị khá cao và cũng am hiểu Phật giáo Nguyên Thủy do thường xuyên nghiên cứu. Trong suốt thời gian đó, người này đã giúp bạn con rất nhiều về mặt kiến thức để tu tập hành thiền, con rất mừng vì chúng con đã gặp duyên đến với chánh pháp.

Nhưng có một điều con không tán thành là người đó lại dụ dỗ bạn con về mặt tình cảm mặc dù đã có vợ, lại còn nói rằng: "đây là nghiệp quá khứ, phải trả cho hết nghiệp, đang là cư sĩ thì không phạm giới..." Người đó còn xúi bạn con ly dị chồng, không nên giúp cha mẹ, anh em thường xuyên vì đó là không chấp thiện, không chấp ác!

Con hiểu rằng, nếu đã hiểu chánh pháp, không mê tín, đã có duyên cùng giúp nhau học hỏi tu tập đúng chánh pháp theo lời Phật dạy thì không thể có những hành vi như vậy được, về mặt luật pháp cũng không cho phép, về mặt đạo lại càng sai. Phật dạy cách chuyển nghiệp và cắt nghiệp đâu phải vậy, có đúng không Thầy? Theo con hiểu rằng, nếu hiểu đúng lời Phật dạy, khi đủ duyên đến với nhau, mặc dù trong tâm khởi lên tình cảm (yêu thương), nhưng hoàn cảnh không cho phép (đã có vợ) thì giúp nhau tinh tấn tu tập, không vụ lợi dưới bất cứ hình thức nào mới là người học cao hiểu rộng, mới là sư sĩ đáng được tôn trọng.

Kính thưa Thầy, con rất muốn tìm đến nhà người đó để gặp người vợ nói ra sự tình, nhưng con chưa dám vì sợ gia đình họ xáo trộn thì con lại tạo nghiệp ác. Bây giờ con phải làm thế nào để giúp và kéo bạn con ra khỏi vòng luẩn quẩn này vì bạn con rất muốn học hỏi tu tập. Hơn nữa người đó cứ nói là: "đi tìm người hiểu đúng chánh pháp rất khó, thời mạt pháp này toàn là tu theo tà pháp, không học theo được, lại uổng công vô ích..."

Con xin Thầy giúp chúng con giải pháp đúng chánh pháp. Một lần nữa con kính xin Thầy hoan hỷ, con rất mong được nương tựa nơi Thầy, Tam Bảo khi chúng con còn vô minh chưa có lối thoát. con thành kính tri ân thầy. Nam-mô Bổn Sư Thích-ca Mâu-ni Phật.

Có hai cách hiểu pháp, một là hiểu trên lý thuyết, hai là hiểu trên thực hành. Nếu lý thuyết giỏi mà tâm chưa thông, hành chưa đúng thì vẫn chỉ là ngôn ngữ suông, nghĩa là phi pháp chứ không phải chánh pháp. Cơ bản của người Phật tử là Tam quy, ngũ giới mà không giữ được thì không thể nào thấu hiểu được Phật pháp sâu xa vi diệu được.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Thầy kính! Con đã cảm nhận được chân tâm rổng lặng, trong sáng của mình rồi, mọi việc đến rồi đi theo thực tính của nó, con rất hài lòng, vui vẻ, minh mẩn hơn, không còn rối loạn, bực tức hay buồn rầu, chán nản như trước nữa, mấy ngày nay những người xung quanh con nhận xét thấy con sao khác lạ, điềm tĩnh, sắc mặt rực rở hơn trước, con cũng cảm nhận được trong tâm mình rất mát mẻ! Thầy ơi, con phải như thế nào nữa tiếp theo để tiếp tục duy trì trạng thái này lâu bền nữa hả Thầy! ( Con lại tham rồi, lại sợ mất nó! Thầy thấy con có hư không?) Con học được pháp tu ở Thầy thật là duyên phước cho con, chỉ qua các sách viết của Thầy, ( thực tại hiện tiền, sống trong thực tại, thư Thầy trò) và trang web này! Con ngưỡng mộ Thầy không biết nói sao! Thầy ơi, Con đã có duyên quy y ở phái Mật tông, và cũng cảm nhận có bình an khi niệm chú, nhưng con k có thể dành thời gian nhiều cho việc nghi lể, niệm chú, tác pháp, nên sau đó chứng nào lại tật đó, không hết bệnh hẳn. Pháp tu Thầy dạy rất thực tế, dễ dàng ứng dụng ngay trong cuộc sống, con muốn quy y theo Thầy, có được không Thầy? Có sai phạm gì trong quy định của giới Phật tử không Thầy? Con phải như thế nào nữa để học hỏi và luôn tiến bộ hơn! con gia nhập vô đại gia đình Phật tử, con của Thầy, Thầy nhé? Thầy chỉ dẫn con, con vui lắm, con cảm ơn Thầy!

Trong Phật giáo việc chuyển pháp tu hoặc tông môn, hệ phái là chuyện bình thường vì chính Đức Phật khuyến khích điều này. Nếu con đã chọn một pháp môn không phù hợp với mình thì có quyền đổi pháp môn khác giúp con giác ngộ tốt hơn. Còn việc quy y thì con đã hiểu sai, vì dù con theo tông môn nào thì vẫn là quy y Tam Bảo chứ không phải quy y tông môn hệ phái nào cũng không phải quy y vị thầy nào cả

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.